收纳我全部自由，我的记忆……”有一天，因为忘记了一些事情，所以我就特别的生气；无论我怎么努力，都回忆不起来。然后，我开始明白了：天主正在回应我的祈祷，开始带走及收纳我的记忆，至少暂时收纳了一部分吧。

我们的言语和礼仪能否在人心中激起前去与天主相遇的渴望，还是"豪无生气的话语"，只谈自己且对自己说话？”

因为担心父母生气，就勉强与他结了婚。说他是个教友，其实还不如外教人呢，不会念经祈祷，饭前饭后也不画十字圣号，自己不进堂不说还反对我进堂。

所以他给了人信心、希望、勇气，还有爱；教导我们如何在痛苦中保持信心，在灰心中保持希望，在危难中保持勇气，祂也不断用爱来滋润我们饱受创痛的心灵，好叫我们的生命重新充满生气，勇敢地活下去。　　

对那些并不认识我的人，我感到很伤心失望（若8：41-44），但我并不是轻易生气发怒的，因我就是爱（若一4：16）。而且爱你是我的意愿（若一3：1）。

舒贵荣品貌兼备，她的丈夫却没有文化，性情急躁，但舒贵荣在丈夫醉酒生气的时候绝不发火，总是用善言相劝。她常说他是直脾气，心眼可好了！

有的则是为家庭默默无闻地奉献，从来没有一句怨言；有的家庭来的时候是生气来的，却因为对方一句话的表白，和好了；有的是经历一些痛苦之后他们更相爱了；有的是过了20多年才表白：我还是离不开你！

如果一个人从不生气，如果一个人对不公正感不到愤慨，如果他在弱者受压迫时不感到内心怒火中烧，那就意味着这个人不是人，更不是一个基督徒。有一种神圣的怒火，这不是愤怒，而是一种内在的动机，一种神圣的愤慨。

很奇怪，在这声声刺耳的骂声中我一点也不生气，反而觉得他很可怜，因为他生气才会骂我，生气的滋味是相当不好受的。但同行的同事们却被王惠民的镇静惊呆了，对他说：你怎么这么能忍？你变了！

他记得他的神师曾勉励他为令他生气的人祈祷。他说，祈祷仅此而已。教宗强调团体的祈祷生活很重要。　　度奉献生活的人如何分辨、警醒及个人纪律？教宗回答说，警醒是基督信徒的态度。问自己我心里发生了什么事？