所以，红尘之人常要擦抹，方可进得品位。

若我们中有人说，“我没有这种感觉，我是一位有福的人，内心感到安宁”，教宗强调，“你不是有福之人，你是麻木的人，不明白正在发生的事”。

言行一致就是一个有权威之人的表达。‘这人有权威，因为他言行一致’，也就是说，他作见证。权威即从以下可看出：一致性与见证”。反之，经师们不是言行一致的人。

教宗表示，因著这份许诺，与天主建立关系的新方法油然而生：「正因如此，在犹太教、基督信仰和伊斯兰教这三大灵修传统中，圣祖亚巴郎被视为属于天主的完美之人，因为他能顺从天主，即使天主的旨意艰辛无比，甚至是难以理解

他自由地面对权力：事实上，他召叫许多人跟随他，但他从不强迫人做事，也不寻求有权势之人的支持，他常走向弱小者，教导门徒们也照样去做，好像他曾做的那样（参阅路22:25-27）。

这幅12世纪的画可能是现今能看到的关于椒盐卷饼的最早画作椒盐卷饼还被称为pretiolas，意为“小奖品”，是对成功背诵祈祷文之人的小奖励。

由于基督，这种爱驱使着我们去人性所不愿涉足的地方：就是对穷人的爱，对那些不可爱之人的爱，对那些不关心我们、不感恩之人的爱。这是对没人愿意爱的事物之爱，甚至是爱仇。甚至是对仇人的爱。

他一生辛劳，淳朴温和，勤俭朴素，扬善憎恶，生性坚强。

第一次接触，就发现她是个淳朴善良的女人，很专注地听我们宣讲。以后又去讲了两次，就急切地要求进教，我们给她送了要理书和经本，教她画十字。

我很词穷，我无法找出合适的字眼来形容她：她是淳朴的、柔和的、安静的、乐观的，更重要的是，她身上散发着一种深沉的叫人无法释怀的悲悯气息，叫人肃然起敬。