正如雅培里神父在致司铎的信函中这样说：“每个堂区都拥有其宝藏。真正的宝藏就是：穷人、受苦者、病患者和所有被天主圣神赋予丰富恩宠的人，致使他们度着痛苦与祈祷结合的生活。

巴土葛曾说过，我们生活中的所有麻烦，都是由于我们拒绝每天在我们的房间里静坐一会儿而引起的。耶稣的模范耶稣的生活中，给我印象最深刻的事情之一就是我所谓的闭暇。

我与汪已是九年的同窗好友了。五年前我加入天主教领了洗。从那时起，借着圣神的不断光照，我便找到她并向她传教。渐渐地，她也随之跨入了天主教的大门。我们每个主日都在一起听道理，望弥撒。

小义工汪乐屏是圣母军成员，十四岁的她平日到仁爱之家为小朋友补习或到厨房帮忙等。她表示，能帮助他们，我很有福。

忽然，发现神父手里的面饼中好像有个人影，我仔细一看，正是2004年瞻礼单上耶稣敲门的样子，我怀疑自己看花了眼，再仔细的看，神父已将面饼分成两半，但距离很近，耶稣的像还是很清楚地现在中间跟开始一模一样，我不由地想起别人对我说过的话

驻足回首看爷爷的一生，他在平淡中有神奇，在属世中又见属灵的超见，同时在完美中也不乏时有缺憾，其实生命何尝不是一道矛盾的算术题，虽让人向往也使人焦头烂额不知所解。

　　祭服是神职人员在弥撒礼仪中的一种着装，又称祭披。1983年问世的教会《法典》第929条规定：“司铎和执事在举行感恩祭和分送圣体时，应按礼节要求穿礼仪所规定的服饰。　　

因在世纪交替之际，国内外的医生交流也越来越多，而我也能从容地在中外医生的交谈中，担当起翻译的任务。追溯一下，我得感谢天主赐给我恩宠：在尹玮玲和吉姆首次来沪时，让我有机会并有勇气充当了翻译。

在非典特殊时期，集体赦罪礼可在弥撒中的感恩经结束后、领圣体前举行。礼仪说明主礼：在准备领受主基督的体血时，我们要念天主经，为求天主赐给我们永生的食粮，并求他宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。

他们在圣经中获取着生存的力量。“看，有人给他送来一个躺在床上的瘫子，耶稣一见他们的信心，就对瘫子说：‘孩子，你放心，你的罪赦了。’”