耶稣在世传教期间，曾以神迹，对付了类似死亡文化的各种病症、残障、饥饿、奸淫、目盲及死亡。圣父若望·保禄二世称这一切为“反生命的阴谋”。

养老院有智障女孩、残疾人、无力行走的老人、长期卧床的病人……修女在给残障孩子洗脚呼市本堂杨建民神父感慨地说：谁家没有儿女？没有兄弟姊妹？

吉林德兰爱心之家、河北黎明之家……在10家残婴院，中国的修女们给一个个残障弃婴营造了温馨的家。

当狄神父来到这贫困的国家时，政府对残障人的支援一般都非常有限，以及对柬埔寨的聋人援助几乎不存在。狄神父忆述，小团体的发展始于创建自己的手语，并由芬兰的资金和专业知识所支援。

天主教的社会功德最显著的就是对残障的帮助，亦在“残而不废”的愿景中，帮助这些生来即弱者能自力更生。

他们给一位九十五岁伊斯兰教残障痲疯病人戴上一个金盏花环，在场约二千人热烈鼓掌。这位年长病人穆巴拉克．米安（MubarakMian）过去十年在中心的医院卧床。

早课后，他合算着自己离开家来南堂（新建）看大门有半月了，惦记着家中有残障的儿子和外甥，打算回家看看他们。

另方面，儿童是已经开始的未来并在困难中生活，他们可能成为不公义、疾病和贫穷的牺牲者；也可能成为被爱、被呵护的宝贝，进而贡献人性价值与超性精神的富藏，非洲的未来全取决于此。

有人指责她太自私，她哭得震天撼地，但她绝不丢掉自己的宝贝。她一个劲地说：我会想办法。她跪在地上，感谢所有帮助过她的人们，但她还是要她的孩子。

圣保禄十分清楚，自己是天主存放宝贝和彰显祂的恩宠德能的瓦器，但他也清楚知道如何面对各种事件。教宗说：他知道人在软弱的时候，正是天主彰显大能的时刻。天主不遗弃人，不使他孤立无援，而成为他的力量和支持。