从去年12月23日开始，在太原总堂正门外的两侧，经常悬挂和摆放着大小一百块的福传展板。它引起了教内外兄弟姐妹们的关注，人们纷纷驻足、饶有兴致地浏览观看，从中了解和知道了许多天主教会的知识。

福传是教会的重中之重，是每个基督徒义不容辞的神圣职责。西柳林堂区的本堂历来注重牧灵与福传，并成立了福传组，分为8个小组分片福传。福传组多年来坚持每主日出外传教，雷打不动，风雨无阻。

本报讯（通讯员柯言）随着电信、网络事业的不断发展，在陕西某些农村堂区悄然兴起了短信网络福传。近日，记者在陕西各地堂区采访时就见到了教友们利用手机短信和下载互联网信息，编辑圣经选语互致问候和祝福。

首先，本堂卜神父就“传道人的楷模”课题做了专题讲座，大致从五个方面阐述了传道人的真实身份和使命：一、福传员是天主圣言的管家，因此，要及时解读天主救世的信息，并实行基督所赋予的福传使命。

在今年传教节的主日弥撒上，我们太原总堂的孟宁友神父在讲道时说：福传最重要的是行动，说的好，再加上你的行为好，人家才会信服；说的好，做的却很差，谁相信你呢？

近年来由于梵二精神的鼓舞，福传工作的多方互动，已显示出良好的发展前景。这是中国天主教在当今形势下的鲜明特征。福传全民，全民福传。这更是我们神长和教友今后长期的一项重要任务。

当前我们教会的首要任务是福传，因为福传是耶稣在复活后升天前交给我们的重要任务（谷16:15），这个重要任务我们迟迟还没有完成，但我们没有一点愧疚感，甚至于忘乎所以。

新世纪的到来，福传工作将面临新的变化、新的文化变迁。怎样更好地发展教会，这就给福传工作者提出了新的挑战。那我们怎样面对这新的变化和挑战呢？

“福传”是个新名词，它和“传教”有区别。一、“福传”是传“福音”，要传的是宗教所代表的精神，让人在其内活一个能亲身感受到的幸福的生命；“传教”则是纯指传一个宗教。

“福传”与“牧灵”是同一神权的两个方面，二者不可偏废，都是圣职人员本身固有的权利与义务。