前几年说的比较多的词是转型，从1980年到今天，或者说到2000年，佛教抓住了这个机遇，以经济建设为中心，不管谁搭台谁唱戏，最后发展起来了。

当朋友提醒卡尔逊说朱德不信教时，卡尔逊说:我指的不是那些只会唱赞美歌、谢主恩的基督教，我指的是那些献身于解放以及保护穷人和被压迫者的人——他并不自私自利，抓钱抓权，他力行的是兄弟之爱

然而，每次过瞻礼搭帐篷及神父长期借住教友家的状况，使他深深感到一手抓福传，一手抓落实教产的必要性。

一次我拉着她的手，感觉有些冰凉，我先是拉住了她的几个指尖，后来握住了她的整个手。

他的勇敢和虔诚感动了守洞的仙女，仙女叫住了狮子，对他说：勇敢的小伙子，我打开洞你进去看吧，但是出来时，只能拿三件玉器，每件都是稀世珍宝。

通过修女们几次登门讲道，她再也座不住了，和姚佩霞结伴到陇县县城教堂慕道。1991年主显节，姚佩霞家中5人，王惠云家中4人同时接受了洗礼。

可能就是从这一次，教宗若望•保禄二世记住了我。第三次见教宗是学院安排在教宗夏宫岗道夫堡。是周三例行接见的机会。我那个班所有的同学都去了，在参加教宗接见后与教宗拍集体照。

在他偷了银杯被警察抓到时，又是主教救了他。书中写道冉阿让偷主教银杯前路过主教房间时，月光照在熟睡的主教的脸上，主教的脸上挂着微笑，还几乎是荣光的焕发。连睡觉都带着笑容，真的让人动容。

德寇抓不到他，就给他造了一个假墓，并立了一个牌子，上面写着张安多尼之墓。40天后他又逃到一个教堂里，隐藏在圣母像后。

同时希望各地教会把婚姻问题抓一抓，管一管，以维护婚配圣事的严肃性和神圣性，维护教友的信仰生活。