他将统治万邦，治理众民；致使众人都把自己的刀剑铸成锄头，将自己的枪矛制成镰刀；民族与民族不再持刀相向，人也不再学习战斗。

但是，这次当我们强烈为和平祈祷，这主的圣言立即触动了我们，而且基本上告诉我们，有一场内心的战争，我们必须战斗，每个人都是！

照圣安当的看法，独修士带着他们的缺点和邪恶的倾向独自隐修，又因为魔鬼似乎总是向独修士作最凶残的攻击，所以，独修的生活，本质上就是一场剧烈的战斗。

阿勒颇城最近几个星期发生残暴的战斗，情况尤其严重；尊重人道援助的权利，确保筋疲力尽的平民得到协助和安慰极其迫切，那里的人民仍处在绝望、巨大苦难和贫困当中。

但我们也注意到，在这段经文中，保禄说鞋子是盔甲的一部分，就像士兵上战场时的装备一样：在战斗中，为了避免地形的陷阱，必须有稳定的立足点—因为敌人经常在战场上到处布置陷阱—并为了有力量朝着正确的方向奔跑和移动

那些国家的居民早已经饱尝战斗、恐怖主义、盲目暴力的可怕，他们看穿了武力可以解决冲突的荒谬，也知道拒绝聆听他人的理由和不还人以公道的后果”。

而你来了，只是像一块石头，躺在水里，不肯教我们战斗。你说：“爱不喊。”我们听成了：“不要喊。”你说：“祈祷是听。”我们听成了：“不要说。”你没有错。

先知依撒意亚的极其相关的话语在我们耳边回响：“民族与民族不再持刀相向，人也不再学习战斗”（依2:4）。愿这来自至高者的声音被听到！愿最近几天的血腥行为造成的伤口得到治愈。

对于国际局面，我也是一直有一个单纯的信念，便是：为真理为正义为全世界人类的幸福而战斗的，一定能得着胜利，管它德苏协定也罢，日苏协定也罢，都不能动摇我们抗战的意志，都不能阻止我们的胜利。

德国的学校近日给我寄来了一些防护用品，口罩等东西，我想把这些东西分一些给其他战斗在一线的教友医护人员。其他城市的防护条件可能比北京要差一些，他们也许更需要。