但我们也注意到，在这段经文中，保禄说鞋子是盔甲的一部分，就像士兵上战场时的装备一样：在战斗中，为了避免地形的陷阱，必须有稳定的立足点—因为敌人经常在战场上到处布置陷阱—并为了有力量朝着正确的方向奔跑和移动

那些国家的居民早已经饱尝战斗、恐怖主义、盲目暴力的可怕，他们看穿了武力可以解决冲突的荒谬，也知道拒绝聆听他人的理由和不还人以公道的后果”。

对于国际局面，我也是一直有一个单纯的信念，便是：为真理为正义为全世界人类的幸福而战斗的，一定能得着胜利，管它德苏协定也罢，日苏协定也罢，都不能动摇我们抗战的意志，都不能阻止我们的胜利。

德国的学校近日给我寄来了一些防护用品，口罩等东西，我想把这些东西分一些给其他战斗在一线的教友医护人员。其他城市的防护条件可能比北京要差一些，他们也许更需要。

看到在一线与病魔战斗的医务人员不断发出物资短缺的呼吁，教友们心疼地通过进德公益哭着恳求：那么多的人在国外拼命寻找货源，我们天主教是个宣讲爱的教会，能否通过普世教会为抗击肺炎一线的医护人员订购一些防护衣和口罩等医疗物品

人的认知状态被破坏，不能再如实认知事物的本质，甚至意志与意志都在发生“挣扎”、“战斗”。

那个隐喻预言：在整个历史中，人和蛇，也就是人和邪恶及死亡的权势，将继续战斗下去。可是预言也说有一天，女人的后裔将战胜并踏碎蛇和死亡的头”。创世纪所描述的这个形象就是人类犯了原罪及其在历史演变中的形象。

虽然我们跨过两个不同寻常的春节，但是我们在具有优势的制度下免于恐惧，控制了新冠疫情，打赢了这场危机战斗。

与恶神的征战要像耶稣在旷野里那样赢得胜利：要用天主圣言去战斗。你看耶稣不与魔鬼对话，他从不与魔鬼对话。要么驱逐，要么斥责，祂就是不对话。在旷野里，他不用自己的话答复，而是用天主的话。

在这场由基督的复活开启的和平战斗中，没有一个人可以却退。我再重复一次，基督寻找男男女女以相同的武器来帮助他巩固胜利，那些武器就是正义、真理、怜悯、宽恕和爱。上主的复活就是我们的希望！