——天主教在开封在明代，著名的利玛窦神父为了寻找一支迁徙到开封的犹太人，派遣传教士前往开封，这掀开了天主教在开封传教的序幕。明末战乱后，天主教一度退出开封，直至晚清，

——天主教在开封神学院的建立与衰落自1902年天主教重新进入开封，到1948年外籍神父的撤离，主持开封教区教务的共历6人，分别是时慎修、潭维新、包会士、毕性和、罗克信、阳霖。其中

在信函中，教宗感谢他“亲爱的司铎同道”，因为他们见证了对天主和教会忠贞不渝的爱。教宗写道：“你们默默宣讲生命的福音，谢谢你们；因为你们是为建立教会明天的生活记忆，谢谢你们。”

在贵州教区主教座堂内，耶稣圣心会的傅天娜·陶光英修女在天主及教会的见证下，矢发终身圣愿，承诺将她的一生奉献给天主，终生为教会服务。陶光英修女，出生于云南省文山市老教友家庭，自幼领洗。

教宗还说：在信仰旅途中我们都经历过不安、迷失、甚至怀疑，但我们不应该被吓倒，而要始终信赖天主和近人的帮助。　　《天主教要理》告诉我们诸圣相通功有两种含义：一是圣物的共有；二是圣人们之间的共融。

保禄六世已先迈出步伐，重新探索天主的慈悲；之後，圣若望保禄二世也很强调这一点，他做了三件大事：颁布《富於仁慈的天主》通谕，册封傅天娜修女为圣人，以及立定复活节後第八天为天主慈悲庆日」。

愤怒已经成为人类幸福生活的杀手。人的一生中，我们要想活得快乐、活得平安，就必须学会控制自己，不要中了愤怒的计。《圣经》云：不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。

通过此次培训班的学习，进一步了解了中国共产党为了新中国繁荣稳定的社会局面付出多么大的努力，我们今天享受到幸福生活是多么的来之不易，深切的感受到没有共产党，就没有新中国，只有共产党，才能建设好新中国，激发了大家爱党

天主子亲自承担了苦难，使之彻底得到救赎。」借由这救赎的真光，我们得以在当前悲惨的疫情中看到两个正面效果：一是打破人类无所不能的错觉，二是增进团结互助的情操。

　　较宗方济各5月12日主日在圣伯多禄广场主持了封圣弥撒大典，弥撒结束前带领聚集在广场上信友和朝圣者诵念天皇后喜乐经。