修士回答说：两只鹫好比是我的两只眼睛，我要管制它们不要紧盯着别人的错误或缺点而忽略自己的毛病；两只鹿乃是我的两条腿，我要把持方向不偏离正路；两只牛是两只手，要它们常勤奋工作善尽已责；这蛇就是我的舌头，箝制唇舌不口出恶言

这个研讨会的题目很长““信德”成立15周年暨‘基督信仰与现代媒体’学术研讨会”，其实概括一句话就是传递圣言。谈到圣言，自然想到圣经，圣经洋洋数万言，其实讲的就是“爱”。

她的圣召是传福音，不仅如此，教会的身份就是福传者。我们只能借由在日常生活中分辨天主的旨意并在圣神的引导下进行转化，来更新教会。作为人，我们的自我革新就是这种转化。

同时，呼市教区孟青录总主教向呼市各堂区发起了倡议书，呼吁各堂区：生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任！

“福传”就是福音传播，而且是要有专人去传播福音；而“复传”则是要有专人反复地去传。在中国古代汉语里，“福”字就是有一块田耕，再有衣穿，吃穿不愁即为“福”。而“复”字的意思就是“重复、反复、再和又”。

我很喜欢听出租司机胡侃，老实话，北京的出租司机都不亚于纵横捭阖的演说家，一不小心某个司机就是八旗子弟的没落贵族。

教宗在此警告说：对别人说三道四就是凶杀行为，因为他的骨子里就是仇恨。说别人坏话是用另一种方式加害于他，这些方式包括：说闲话、诽谤、破坏人的名誉。

天主召叫你们的目的，就是要继承他的降福。

就是这么一幅画面让我知道了人在天主的面前是那么的卑微与渺小，就是这么一幅画面激励着我，让我在信仰的道路上，不忘领洗之日，在圣洁之泉里，一点一点地清洗自己内心的污垢，享受着领洗之后的恩典。

就如同人类离开了地球上人的生存环境就不能生存一样，我们的位置其实就是我们生命的组成因素。我们的生命也同时是为了我们的位置——环境——而创造的，我们的生命和我们的位置是一个不能分割的整体。