所以，这个以基督为模式的生活方式，轰动了整个社会。在短短的几年内，竟有五千人放弃原来的生活加入了他的团体。圣方济各因圣神的启示写了会规，得到教宗的批准，成立修会，名曰小兄弟会。

圣言会在香港的会士与近500信众，9月15日在彩虹的圣家堂庆祝圣言会创办130周年。当日约500信众穿起印有「IamaSVDfriend」（意即“我是圣言会的朋友”）字样的活动衣，参加弥撒庆典。

他确实与众不同，他写了一本爱的巨著，但不是用笔杆写的，而是用自己的生活与行动，写了一部热爱基督、藐视世俗的神修巨著。

有年青一辈会士称，该会的教育和堂区工作见证修会使命，他们期望进一步栽培青年和本地圣召。道明会新铎左旭华神父期望修会能够有更多本地圣召。

这就是两件治疗圣事——修和（告解）圣事和病人傅油圣事的目的。（《天主教教理》1421）禧年获得恩宠的必备条件是要求我们妥当地告解。修和圣事贯穿了慈悲的核心。

因此，只有“在教会内与基督圣体保持共融”的婚姻，或是“以基督之名”而持守的独身，才具有真正的基督信仰的“末世”意义，那种随随便便缔结的婚姻契约、满足于情欲的婚姻或以怠惰之心所行的独身，甚至是以自大和逃避现实

信德网讯新学期伊始，西安北堂心连心团体部分成员于3月28日前往位于未央区常青二路的西安备修院，看望慰问了在备修院学习的修生。

为庆祝尼日利亚宗座传教善会成立二十五周年而专程带领朝圣团前来罗马朝圣期间，尼日利亚前宗座传教善会主任，现拉格斯总主教区副主教贝纳德•阿约•奥科杜阿蒙席向本社表示，罗马之行是到基督信仰根基的朝圣之旅

他根据主在福音上的训示，规定加入修会的人完全放弃钱财，不得拥有任何私产，如房屋、土地、金钱、生产工具等。他们住在简陋的茅草房里，且是别人的——修会本身没有一座房屋。

泰泽团体八月八至十二日在香港举办国际青年聚会，来自四十多个国家约二千一百人参与，本地不同基督宗派亦响应这次的信心与修和之旅。