当天，与会者在罗马市政厅广场，纷纷围绕“亚西西精神”发表讲话，其中包括君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世、法国犹太教大经师克尔西亚（HaïmKorsia）、《普世和平及人类兄弟情谊文件》高层委员秘书长阿卜杜勒

（路一30-31、34-35）玛利亚因圣神而受孕然后，教宗的省思从教会所信仰的根本事实出发，它在公元381年的君士坦丁堡大公会议中被纳入《信经》，即：圣神降临于玛利亚身上，她因圣神成了基督的母亲。

圣神同享天主的尊贵回顾信友们的信仰旅程，教宗强调，在数个世纪的历史进程中，“圣神的圣化和神化行动引导教会”明白“圣神完全的天主性”，正如公元381年的君士坦丁堡大公会议所表明的，圣神“是主及赋予生命者，

他认为他即将前往土耳其访问君士坦丁堡东正教宗主教巴尔多禄茂一世和东正教的行程，他也是对东正教极为重视的进一步的标记，目的在加速重建彼此完美的共融。

答：教宗在君士坦丁堡访问后，这个宗主教府的高层领导人作出的评价是非常积极的。

一个君士坦丁堡东正教的代表团也在场参礼。教宗在讲道时指出，教会在世界上具有极大的更新力量，这力量不是出于它本身，而是来自福音。是世界的创造者和救赎者天主的圣神在教会中嘘气，只有天主能满足人最大的饥渴。

教宗也提到君士坦丁堡宗主教和罗马主教彼此颁赐降福的那感人及历史性时刻。最后，教宗谈到他在土耳其访问的最后一项活动：他与慈幼会士们收容的青少年难民会晤，称这会晤既美好又痛苦。

当日教宗方济各和君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世（BartholomewI）于祈祷前签署联合声明，重申推动基督徒合一，并寻求与犹太教、伊斯兰教和其他传统宗教对话。

此外，君士坦丁堡东正教大公宗主教的代表团也依循传统，参加了教宗主持的圣伯多禄和圣保禄瞻礼弥撒。

后晋升执事，奉命出使君士坦丁堡。586年，额我略被教宗召回罗马，并当选圣安德肋修院院长。590年被选为伯多禄继任人，处事贤明，以坚强的信德传扬福音，照顾穷人；并派遣传教士到英伦传道，克尽司牧圣职。