当一切准备就绪后，就可择日（最好是主日或瞻礼）并特邀孩子的父母亲友参与。开圣体时，神父最好结合各地情况加一些礼仪来加深孩子们的印象，激发他们的参与意识。

弥撒结束后，大家一起重走加尔瓦略山，感受耶稣受难的历程。神父在每一处作苦路经讲解后引领作苦路默想。由于第二天是圣母苦难纪念日，拜苦路仪式结束后，大家一起来到圣母怜子亭，共唱万福玛利亚，献上祈祷。

他母亲命运多舛，嫁到瓦窑头前，曾嫁到凤翔太相寺村，丈夫去世后嫁到瓦窑头。7年后，第二位丈夫又去世。经亲族商议，肚中的孩子出生后为马家立后。半年后，她抱着三个月大的遗腹子马立仁，嫁到了凤翔县豆腐村。

前排左起：杨海龙神父、苏永大主教、新铎张文明神父、甘俊邱主教及廖宏清主教在弥撒后合影。海南教区在海口市新建的耶稣圣心堂，选于五月十七日耶稣升天节奉献，并举行张文明执事的晋铎礼。

三十晚上，除夕谢主感恩祭由本村薛神父主祭，本堂袁神父共祭，教堂内跪满了教友，连教堂后面的通道都是教友。本堂神父在讲道中讲到：做为教友，我们真正的喜乐不在于有多少收入，而是在一年当中得到了平安。

西安教区主教座堂响应教宗要求，在周五晚七点弥撒后开始24小时明恭圣体。弥撒中周五晚的弥撒由南堂副主任司铎陈忧道神父主持，弥撒中有神父在听告解，教友们排队前去告解悔罪。

孙秀珍修女，1911年10月18日生于洪洞县庄园村热心教友家庭，年轻时就立志献身于主，曾在霍州杜壁圣堂所属保赤会工作，后又在洪洞范村教会学校教书。

在讲道后，孟神父脱下祭披，系上围裙，为13位教友举行了洗足礼。这样做是为了遵循耶稣的教导——彼此服务。在弥撒后，孟神父手捧基督圣体在香炉、蜡烛及全体教友的陪同下，将圣体恭移到偏祭台，供教友们朝拜。

贾文质神父圣名玛尔谷，1923年出生于保定清苑县黄坨村，1936年入保定备修院读书，1950年6月15日晋铎，晋铎后回原籍清苑县黄坨村管理教务。1966年文化大革命被遣返回家当社员。

白俄罗斯大选后，人们上街游行（梵蒂冈新闻网）教宗方济各8月16日在诵念三钟经后，首先向聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场的信友表示，他将继续为黎巴嫩祈祷，并在祈祷中记得“世界上许多其它给人们造成极大痛苦的困难处境