该天主堂地处包头市城乡结合部，周围居住的大多是进城打工的农民，环保和卫生意识差，乱建房屋，乱倒垃圾，随地便溺。

如科级副县长在向农民推广化肥时，他会理直气壮地说：“这是科学。”尽管他可能不懂化肥的化学细节，他也会底气十足。科学成了权威，没有多少人敢于反对科学。科学殿堂这个常用词表明，科学在大众中的形象恰恰是神！

圣座封圣部部长阿玛托枢机在册封真福大典前夕向本台介绍这位新真福说，罗瑟神父出自一个农民家庭，善於手工劳作，愿意帮助所有人，在修院的那几年更是如此。勤劳、善意、正直、祈祷和热诚是他青年生活的特徵。

他把自己的美好年华献给了巩家堡村，培养了该村三代人，为国家输送了大量优秀人才，有工人、农民、教师、干部、技工、会计师、经济师、农艺师，还有乡镇市省及全国优秀教师、模范工作者和先进生产者，可谓桃李满天下，

有很多印第安人和非裔美洲人经常缺乏有尊严的善待和平等的条件；许多妇女因她的性别、种族或社会经济处境而受到排斥；接受劣质教育的青年既没有进修的机会，也无法步入职场，以发展自我和成家；为数众多的穷人、失业者、移民、流离失所者，以及没有土地的农民在非正式经济中挣扎求生

方主教对教友们的热情所感动：“教友们一听说要为灾区同胞献爱心，都积极主动地参与，捐款的大多是农村教友，虽然现在农民生活水平比过去提高了，但是负担也加重了，但是他们奉行教会的训导，能以怜悯、关爱的精神拿出自己的积蓄支援台湾灾区

王平安向媒体介绍养老院2009年度“感动中国”组委会推荐王平安“感动中国”的理由是：一个农民，23年如一日，坚持收养照顾无家可归的伤残孤寡老人，让上百名老人找到温暖归宿，并先后为63位老人养老送终。

正是在这座建成于1937年春天的教堂，仅仅几个月后，一群村民和苦难相遇……二站村位于北京房山区西南侧，据传村子的由来与隋末农民起义军将领窦建德、窦建娥兄妹有关。

流动摊贩、回收旧物的人、展会工作者、小农民、建筑工人、下水道工人，以及各种照护工作的从业人员。你们是地下经济的劳工，自由业者或劳动者，你们没有一份稳定的薪资来度过这个难关。

此外，教宗指出“家庭是粮食系统的重要组成部分”，同时要求制定有效政策以满足“最贫困和边远”地区的农村妇女、青年和农民的需求。