294.为举行弥撒而聚会的天主子民，拥有一种紧密团结、而又有圣统秩序的结构，这可由弥撒每部分的不同职务和行动显示出来。

3.弥撒是加尔瓦略的牺牲。在弥撒中，天主受死如同第一个受难节。它拥有加尔瓦略山一般无穷的价值，赐给人宝贵的恩宠。弥撒不是一个对加尔瓦略的仿效或纪念，它是同一的牺牲，唯一不同是形式而已。

2019年12月31日，值此年终岁末之际，晚上7点，北京教区西什库主教座堂（北堂）举行跨年感恩弥撒。北堂本堂赵庆龙神父主祭，副本堂高帅神父共祭。

这一天的内容包括作报告、工作坊和作见证，对在痛苦和痊愈中共融的主题进行反思。下午，举行感恩祭，为病人行傅油圣事，由耶路撒冷拉丁礼教会宗主教特瓦尔主持。

弥撒是拉丁文ＭＩＳＳＡ的音译，意思是“遣散”。弥撒是教会礼仪的中心，也是高峰。早先圣教会举行弥撒是用拉丁语，教友不懂，所以过去叫望弥撒，而如今弥撒本地化之后成为参与弥撒。弥撒是祭献天主的最重要之礼。

值此新春佳节之际，龙港天主堂举行2016年终感恩弥撒，苍南铎区陈时雨神父主祭，堂区5位神父一同共祭弥撒圣祭。下午一点左右，就有教友陆陆续续进入圣堂。

因此，创造是朝向天主与受造物之间的共融；它的存在是为回应天主的伟大光荣而启开的空间，是爱与自由之间的相遇。其次，教会在复活节前夕持别要聆听天主创世的记述，尤其是天主说的第一句话：「有光！」（创一3）。

我们借着这祈福弥撒，求主更新我们，帮助我们与教宗、主教团结一起，履行基督所托付的福传使命。集祷经天主，你上智的安排，拣选圣伯多禄作宗徒之长，团结你的教会。求你垂视我们的教宗本笃十六世。

元宵佳节来临，为弘扬中华传统文化，营造浓厚的节日氛围，近日，广州天主教组织开展了“喜庆闹元宵共筑同心圆”闹元宵活动。天主教广州教区主教、全体神父、修女及教友共180余人欢聚一堂，共度佳节。

信德网讯2010年4月1日圣周四早上6点，临沂教区房兴耀主教在主教府座堂主持了隆重的圣油弥撒，全教区6位神父参与了共祭，新祝圣不久的李执事为主教辅祭。