要信仰邳州城区有一对年过七旬的夫妻刘铎、刘丽君，为了信仰，他们走了一条曲折的人生之路。青少年时期的刘铎，就读于徐州教会昕昕中学，1951年读完高三就业于徐州人民银行。

太原总堂从2月11日到16日举行了六天大型信仰讲座，由3位神父主讲，潘利忠神父讲的三个主题是：家庭与信仰；社会与信仰；儿童与青少年的信仰培育。李建荣神父讲的主题是：灵修与信仰实践。

这时，有人劝她信仰新教，她以虔诚的心为自己祈祷。当她准备登报声明和丈夫离婚时，一位新教的传教者对她说：“你不能和丈夫离婚，我昨晚做了一个梦，神对我说，你的丈夫还在，你应等她。”

（这是我回归信仰生活一年的历程与感受，希望读到的朋友也能认识一下我所追求的这伟大信仰吧！）。主啊！感谢你，在我弟弟的一场患病中、我们自认为的一场灾祸中，唤醒了我这个曾一度迷失的羔羊。

她夸你是一个勤快、坚强的姐姐，并向我咨询有关保健的问题。大姐，我不能说我是一个抗癌明星，人家抗癌明星有活几十年的，况且，我婆婆六十岁也患癌，九十岁时临终，并没有死于癌症，是小脑萎缩，寿终正寝。

但是，女孩始终拒绝信仰，也不让别人见她。她的母亲既为孩子被病痛折磨而揪心，更为孩子的不肯悔改而忧心。我虽然不认识女孩，但想去劝劝她，可是两次她都不让进病房，只是在她睡着的时候悄悄看一眼。

在我的信仰中，是基督信仰让我找到了爱的源泉，爱的力量，爱的归宿。在我沉溺世俗化生活的“七罪宗”中，是基督之爱让我觉悟我所喜爱的不过是现世的“乐园”，唯有追求天主的大爱才能让自己的心身达到神圣的超越。

假如某人并没有生病，只有两个理由能解释为什么他平常总是不参与弥撒：要么他决定不再做基督徒，要么他的信仰知识很欠缺，需要更多地加以指导。换言之，主日的感恩祭是基督徒及其团体的生命之气。

这个定义表明，宗教的观念中存在着神圣事物与凡俗事物的分野，宗教信仰是特定集体的共同信仰，这个集体不但忠于信仰，还奉行与信仰有关的仪式。如果我们作宽泛的理解，祖先崇拜显然可以归入宗教一类。

信德网讯随着中国内地大批农民工流入打工地务工生活的开始，务工族的精神文化、信仰生活由于工作节奏的加快遇到了新的挑战。