认定自己的目标往前走，付出痛苦的代价不要怕。如果你所走的道路是正确的，你决不会孤单，并且有十足的力量战胜痛苦。天主必然在人的痛苦中与人同行。

所以人应该反省：为什么要把我们的时间，也就是我们的生命太多地抵押给一些中看不中用的财富；如果财富是以牺牲自然、健康、生命、心灵、甚至永生的幸福为代价，财富为我们又有什么意义？

这样的生活需要辛勤劳苦和锲而不舍，但这也是甜美、光明的代价，因为基督必将在第三日复活！

教宗同时也期勉众人鼓起勇气宣讲，效法宗徒们为耶稣的复活作见证，甚至不惜生命代价。基督徒生活的三个幅度是「宣讲、转求和望德」。教宗以当天弥撒的读经和福音为基础，省思基督徒生活的这三项特色。

我们要向殉道者，向今天仍在为信仰付出生命代价的人学习这种精神。他们忠於上主，与上主一同以善制恶。我们要感谢这些弟兄，因为他们激励我们跟随耶稣，走化解敌意的道路。

或者，人还能拿什么作为自己灵魂的代价？（玛16：26）所以，圣经告诉我们只有天主才能使我们真正满足。保禄说：你要将生命的道路指示给我，要在你面前用喜乐充满我。

这两位宗教领袖继而指出，人的环境与自然的环境同时不断地恶化，最脆弱的人为此付出更高昂的代价。「气候变化首先影响全球各个角落生活贫苦的人。

你要培养理想，为某种超越人的事物而生活，即使有一天这些理想会让你付出昂贵的代价，也决不让它们在你心中止息。若你做错了，就再次站起来：没有比犯错误更人性化的事情了。但这些错误不该成为你的囚笼。

大家可以看到，当时涞源县青壮年只有7千多人，烈士有3千多人，我们到了平型关打得非常惨烈，说是第一次大劫，事实上日本鬼子死了一千多人，我们也付出了一千多人的代价。

我们没有人会不知道事态的严重性，人道苦难的庞大代价，以及我们这麽多弟兄姐妹不稳定的生活条件。他们大多是妇女和儿童，目前都聚集在难民营里」。