与天主的友谊“必反映在其它的人际关系上”，“为那永不减弱的喜乐奠定基础”。

人际关系就是一面镜子。在一次交流会上，有位青年苦恼地问智者：“为什么我不受欢迎，同学看到我都不打招呼，不对我笑呢？”智者看着他，反问道：“你跟他们打招呼吗？对他们笑吗？”听了这话，青年沉默不语。

这种现象在爱情中尤为凸显，但是在普通人际关系中也时有发生,有拯救者情节的人，对人际关系的界限模糊不清，想要通过自己的付出和爱护，使得他人“浪子回头”而对对自己产生感激，随之自我心理上也产生一定的优越感和成就感

答：就我个人而言，我非常重视这些普通生活中的小举动，包括这些朝圣活动，因为它们编织了不同于商业或旅游的非常深刻的人际关系。

教宗继续说，许多人认为，生命的质量主要与经济机会、‘福利’、美丽和肉体的享受有关，却忘记了其它更本质的层面，例如人际关系、精神和宗教层面。

他说：你知道，我这人不太善于处理人际关系。也许这份工作不适合我。我说：你为你的老板祈祷吗？开始为他祈祷吧。不是形式化的，而是真诚的、充满理解的、在天主面前的、放弃自我意愿的祈祷。

许多人内心，都深埋着一份孤独，远非任何亲密的人际关系所能填补。作为教友不仅要通过灵修的陶成坚固自己的信望爱三德，让天主的神恩与自己相伴相随。

教宗说:「事实上，目前的危机也有其个人主义的根源，它掩盖人际关系幅度并导致关闭于自身的小世界，关注自己需要和欲望的满足，很少关心他人。」

他们提醒青年教友在教会团体间联系上，减少使用网络，增进面对面沟通，让堂区和青年团体能够意识到网络可能会使人际关系减弱，因此更需要促进人际互动。　　

老人摔盘离席的现实案例警示我们，手机虽是现代生活中不可或缺的一部分，若不加节制，找回人们对自身的控制力，必然会给生活带来麻烦，致使人际关系退化，甚至引发社会伦理危机。