于是，长官邀请圣亚坡理纳来到家中；圣亚坡理纳依天主之名，令其下床行走，夫人竟马上成了健康的人，他们于是成了教友。

而我们关注伊拉克还有另一层意思，那就是在美索不达米亚这块土地上，亚述帝国、巴比伦王国曾在《创世纪》里占有相当篇幅的记载，伊拉克是圣祖亚巴郎的故乡。

为了庆祝各宗教亚西西和平祈祷聚会20周年这个重要事件，从前一天26日开始在亚西西举行一个提名为“宗教与和平”的演讲会，宗座宗教协谈委员会兼文化委员会主席普帕尔枢机在致开幕词时强调，亚西西精神鼓励宗教间的纯正和严肃的对话

然后，亚郎和他的儿子们要在会幕门口沐浴，穿上特别的圣衣，并且给亚郎傅油，使他成为上主的司祭。接着进行祭献：包括牛犊的赎罪祭、全燔祭、和平祭等，所有的祭献都在祭坛上进行。

这是10月18日上午在梵蒂冈新闻室举行的「亚西西为和平祈祷日」记者会上重申的话。「为和平祈祷日」将于10月27日在亚西西举行，回顾这历史性的聚会源自真福若望保禄二世的心愿，开始于1986年。

三、人民为何再次埋怨梅瑟和亚郎，说是他们“害死了上主的人民”？

本报讯2月22日，河北任丘市史庄村亚纳会的9位教友，到该乡前王约村看望了教外特困户李朋雷一家，并带去面粉、衣服、床单等物品，还为其做家务，李朋雷一家深受感动。

　　2007年7月12日至14日,保定总堂亚纳会举行了避静。本次避静活动邀请了北京教友杨丽芬老师和邓亚莉老师参加，安国西长市的7位教友也参加了本次避静。

欧洲人权法院表示，在一些特定的情况下，可以不执行对宗教象征物的保护。例如在医院，佩戴宗教象征物可能会危害病人和医疗人员的安全。　　

圣人去世后，同会兄弟唯恐巴都亚附近几座城的居民争取他的遗体，本拟封锁消息，暗中殡葬他；不料巴都亚几座圣堂及里斯本主教座堂的钟都自动响起来，同时，巴都亚的孩子们不约而同的跑到街上踊跃欢呼：圣人死了，圣人死了