三年后（2008年）教区赵凤昌主教对刚刚上任的院长吕海云修女说：“教堂里有一块地，你们修会可以在这里盖一座会院，但是需要你们自己筹备资金，教区在这方面无能为力。”

十二月九日，慈幼会传教展在西班牙首都马德里慈幼会学院开幕。展览全面展示了圣鲍思高神父的追随者们一百五十年来在世界五大洲各地留下的牧灵福传足迹，并详实介绍了在发展中国家

他立即给予了回答，指出他首要考虑的问题：对修生的圣召陶成是最基本的任务。圣召陶成有四个支柱：灵修的、智力的、社群意识的和使徒的。

他在11岁时进入圣言会的小修院，接受初中教育；19岁那年在奥地利的维也纳加入圣言会；1962年4月7日，在德国的圣奥古斯定修院领受司铎圣职。同年修会派遣他学习汉语，从此之后，他与中国结上了不解之缘。

（罗五5）在每一个世代里，圣召的根源都是出自天主无限的爱和主动──祂在耶稣基督身上完全显示了自己。诚如我在第一篇通谕《天主是爱》(17)中所写道的：「天主以很多方式成为可见的。

晚上，我们和准神父的父母、弟弟及亲朋好友，还有湖北家乡呼啦啦开来一辆满载五十人的大巴及几辆小车，一起在酒店大堂里吃饭，席开七、八桌，他们很辛苦，从早上五点出发，开车到晚上七点到达。

天主教传入洞儿沟以后，便在村内及南山坡、北山坡建造了育婴院、教堂、修院等多处建筑，名声渐显。如今的洞儿沟七苦山已被定为生态旅游区。今天我们看见的洞儿沟天主堂，其实迁移过四次。

在家的几天里，耳闻目睹了这几年家乡教堂的巨大变化。而这一切是2011年调入榆社堂区的吕毅章神父和留在村里的30多位老人共创的。

他在“书殿里翻译经本”，将《圣经》译为中文。“弥施河”即“默西亚，救世主”，“三一妙身”即“三位一体”的天主。

　　教宗方济各上个主日5月12日上午在梵蒂冈圣伯多禄广场主持册封圣人大典，在祭台上举扬了813位意大利南部奥特朗托的殉道者和两位精修女性。