二、没有规距不成方圆张良神父颇有兴志的接着说：大体看，我们的圣堂与别的堂没有两样，若仔细瞧大有不同，首先是颜色，你看，我们的堂门是无颜六色的彩砖砌成的，代表着不同国家，不同民族，不同语言，不同肤色，即四面八方

此次生活营由传道员张兴汉老师和他的团队主讲，来自沈阳、锦州、北票堂区的部分传道员及堂区的义工，传道员各班组长、聚会点点长共130人参加了天主圣三生活营。

1644年，明亡清兴，清军进入北京城，汤若望依靠天文历法方面的知识受到清廷的保护，继续修正历法。

这位圣人从10岁开始就经常在乡间平原（PianaRomana）的一颗榆树下独自祈祷，之後那里兴建了一座小圣堂，保存这颗榆树并供奉着一尊圣庇护神父的态像。

自圣教创兴以来，热心人用十字圣号，驱逐魔鬼，不许它在偶像中欺哄人，不许它在人身内伤害难为人。还有躲避患难，疗愈疾病，种种奇迹，难以尽述。

他自愿为教会工作义务服务几十年，从来不知什么是苦，什么是困难，只知道废寝忘食地工作，几十年如一日把教会当成他的家，教会兴，他高兴，教会衰，他悲哀，教会的工作做不好，他觉睡不香，吃饭没味道，所以，他天天想的

河北省委常委、省委统战部陈秀芳部长、省民族宗教事务厅张宝岩厅长、国家宗教事务局办公室任继春主任、省政协民宗委韩建国主任、省青联王晓东主席，省委统战部郭凤阁副部长、省民宗厅张兴堂副厅长等领导出席了研讨会开幕式

WinTunKyi强调说，「其中最紧急的便是若开邦的情况，政府军与若开反叛军间的武装冲突，克钦与掸邦间的民族冲突纷纷加剧了孟加拉-罗兴亚人民的危机」。两种危机的社会、种族和宗教背景均不相同。

此外，教会也帮助穷人和处境较脆弱的人士，包括难民和移民，其中既有来自缅甸的罗兴亚穆斯林，也有受到伊斯兰原教旨主义分子迫害的巴基斯坦基督徒。

这座圣堂兴建于1935年。完成了维护工作、确保安全无虞后，修复过的朝圣地在极具象征意义的日子，也就是主受洗日，举行了首台弥撒。