教宗在接见他们的时候说：正是在罗马这你们开始了朝圣旅程，伯多禄和保禄宗徒在这最先宣讲了福音。“作为基督信徒，我们应邀为今日的欧洲宣讲福音并作出见证。”

4月1日的“信德”上刊登了一幅照片：一群学生排着近三英里的长队去看最近上映的《耶稣受难记》，领头的学生举着十字架，如同朝圣一般（转载《南方都市报》）。我和家人们也看过《耶稣受难记》的VCD。

……随着圣神降临瞻礼的到来，新约的子民“开始了向着天乡的朝圣之旅，圣事继续每天在他们的生活中，为他们平添了充满信心的希望”（援引《圣体圣事的教会》），恰恰是为此，我才希望以圣体圣事作为新千年首部通谕的中心内容

公元1278年，汪古部人扫马和马忽思遵照圣旨从大都（今北京）出发，赴耶路撒冷朝圣。他们曾会见伊利汗国景教大主教马儿腆合，法国国王腓力四世、英国国王爱德华一世和教宗尼古拉四世。

教宗的感谢对象也包括夏宫所在地冈道尔夫堡小镇的所有居民，他们诚恳热情的招待和悉心保持小镇的宁静，以及对星期主日前来会晤教宗的各国朝圣人士的彬彬有礼，都使教宗的暑期生活过的很愉快。

黎巴嫩的信徒时常到我们的城市和朝圣地朝圣。在此要感谢赞助者萨尔基斯和雕刻家阿勒万（NayegAlwan）。

在诏书部分，神父就聆听圣言、朝圣、关怀边缘人士等十个方面分别作了论述，并着重给大家讲解了慈悲年徽号的意义：圣子把失落的灵魂背在肩上，显示出基督的爱，使基督降生成人的奥迹，达于圆满，以救赎为顶峰。

在讲到如何善度慈悲禧年时，主教说到：我们可以通过朝圣，获得禧年大赦。我们不要判断人，而更应去宽恕他人。在禧年当中更多的去行神形哀矜，让穷人也能体验到天主的慈悲。

子时弥撒中，刘神父结合去年堂区很多教友往以色列朝圣的经历现身说法，他说：去过以色列的教友知道，耶稣诞生的地方很荒凉偏远，在当时人们想不到的时候悄悄而来，而很多达官贵族错过了，因为价值观不同，金钱权利等欲望把他们内心填满

2014年暑期，堂区组织教友赴板寺山朝圣，回来后写了篇报道，发E-mail给信德网，次日被信德网转发。