从此，强玲梅对天主教有了很大的兴趣，常坐车到宝鸡南关教堂参与弥撒，听讲道。2009年复活节领了洗。凉泉堂区的郝家湾，是韩德文常去传教的一个村子。

后来，在南怀仁和殷铎泽两位神父的斡旋下，康熙帝最终下令：洪若等五人，内有通立法者亦未可定，着起送来京候用；其不用者听其随便居住。1688年2月7日，传教团终于进入北京，对中国历史文化进行了深入研究。

据我所知，它能祛湿治瘤，但这一切我只是道听而已，未曾亲眼见过。再回看这些西方传教士对最初接触中医时的认识及感触，身处中医热潮中的我们甚至会觉得他们大惊小怪。

请你把里面的具体情况描述给我们听一下好吗？诸如此云，犹如经师发难!大学毕业后，我被分配到一所学校教高中语文。正当我踌躇满志，准备大展宏图的时候，接二连三的打击让我跌入了人生的低谷。

公听之至暮无倦志。罗神父送给他《天主教要》与《天主实义》，他于邸中读之，达旦不寐，遂立志受教。徐光启于一个夜晚，不仅读完了这两本书，而且记住了书中所有的教义纲要。

听现任的教会会长赵宝恩说,现在每个星期附近村子里信奉天主教的教友还会到这里来做礼拜,定期还有神父或是修女会来教堂居住,主持礼拜,为想要入教的新人领洗。

有一次本村的一个人到他家串门，他给那个人讲起了天主的道理，没料到那个人很愿意听，表示以后要进一步了解天主教会。

既是女先知又是民长的德波辣，常坐在厄弗辣因山地、辣玛和贝特耳中间那棵德波辣棕树下，以色列子民都到她那里去听判断。她召集以民北方的各支派在大博尔山与息色辣所率领之敌军交战。

成公十一岁即随父母与六姊开始去认识天主听道理，一年后(民十六年夏)得领受圣洗之恩。领洗后的第二年十五岁，即蒙天主召唤进入汾阳修道院。

假如一个没有高深认识的基督徒很容易被他们的言论所蛊惑，尤其是那些还比较虔诚的教友如果没有分辨及抵抗能力很容易上当，所以告诫教友们要认真学习圣经，多参与堂区的学习活动，多听神父的讲道从而提升自身的灵修素质