你能“上下几千年，纵横几万里”找得到一个这样的宗教吗？绝对没有。只有那种烧香画符、装神弄鬼、聚众敛财，欺骗愚昧落后群众的道门，才会以“发财”为幌子，榨取顶礼膜拜者的钱。难道你能说这是宗教？

当我徘徊在人生的十字路口主，你牵我手继续往前走当我漫步于黑暗的幽谷主，你牵我手找到了光明的路口当我被世俗羁绊再次跌倒主，你牵我手扶起我，哪怕一无所有主牵我手在诱惑中成长在考验中坚强在朝拜赞美中感谢在世界的尽头有你的守候

我是你的！在此之前我想要借用圣经上的一段话，展开我今天的分享：但是现今，雅各伯啊！那创造你的，以色列啊！那形成你的上主这样说，你不要害怕，因为我救赎了你，我以你的名字召叫了你，你是我的。

你放心，我会感谢和报答你，因为我会使你生活幸福，你为我付出的辛劳而得到的回报，你一定会满意的。孩子，你已听到了我的吩咐，那就努力去做吧。’

他不务正业，放着好好的工作不干，放着好好的地不种，成天满世界跑着去传福音，你说这日子往后可咋过啊！神父听完这位教友的诉苦后不紧不慢地问到：你丈夫现在身体怎么样？有没有因为传福音而累垮呢？

虽然你也未曾以肉眼见过他们，可他们的声音你一定听过。《青年教理》中有句话说：祈祷必然得救，不祈祷必然丧亡。祈祷事关重大，所以天使和魔鬼关于祈祷的事会常在我们耳边争论。

然而，今早浏览网页，一张张的照片让我如此感动，更促使我不得不反思生命的意义：一个家庭将插线板放在门口的栅栏上，旁边的纸条上写着：这里有电，请自由为你的手机充电；美国警察帮助13岁的盲人小男孩考克·

他不在于你是否有能力去解决问题，而在于你是否愿意去担当问题！实在而言，真正的勇德不是他是否害怕，而在于他是否超越自己本性的能力去面对害怕。因为一个人在意识不到危险的前提下去担当一件事情，那不能算勇德。

教宗方济各──慈悲禧年祷文主耶稣基督，你教导我们要如同天父满怀慈悲，并告诉我们：看到你，就是看见天父，请向我们显示你的面容，我们就能得救。

这可以说是他属灵旅程的一个结论，是他对全心相信的真理的清晰肯定，也同时是他对从未完全兑现的恩典的强烈诉求：“你又如何，尼古拉耶维奇，你讲得非常好，但你能实践你所讲的吗？”