新约把这个信念延伸到每个基督门徒身上,他们是天乡的公民和圣人的同胞(参弗二19)，在这世上没有永久的居所，像流浪者一般生活(参伯前二11),常在寻找最终目的地。　　

（若11：16）自教会最初几个世纪以来，耶稣的受难和圣死一直是基督徒们热心祈祷的中心；今天我们要死于自己，以便同耶稣一起复活。

于是今年4月11日至16日、6月7日至16日我进行了两次以城川为中心的访问。在前往城川的汽车上司机诉我：“城川不大，但有三多：人多树多干部多。”

（若15：11）只是我们所寻求和活出的这份喜乐，如果不是用基督的方式，又如何展现基督的价值，又如何能活出一个基督徒或教会的意义与标记，又如何能达至耶稣所许诺的圆满无缺呢？

截止11月底，共有194人报名，平均每次听课人数在135人左右。

（太15:11）人无完人，我们不应以自己的眼光去判断一个人，也不应只是看到了事情的一面，就自以为知道了整件事的全部。

耶稣基督的权力是从天上来的(谷11：27-3)。神父具有从天主来的权威不是为了压在教友的头上，他要严格遵照福音的精神，为天主的子民服务。

金神父经常走家串户去讲道理，讲到11点多的时候，主人就留他吃午饭，之后再接着给他们讲，但神父坚持自己在外面随便吃点，有时吃自己带着的凉馒头，1点多钟，估计这家人吃好了饭，就又回去接着讲。

2020年6月23日11:48分，吉林教区传出一个不幸的消息——年仅48岁的吕秀明神父与世长辞，安息主怀。壮志未酬身先死，亲朋教友泪满襟。一位天主的忠仆，一位教友们的好神父离开了他深爱的教友们。

在收集、考证过程中，有鉴于两首歌曲调相同，赵潇修女将两首歌合并为一首，即：11、【哭求圣母（呼求圣母保佑）】（参见“杨祥太主教作词或作曲圣歌欣赏”）。