我在心中不断为姨兄祈祷着，姨兄半月前住院时，我趁他意识清醒，已请神父为他领洗并行了终傅（之前姨兄断续地听我说过信天主信耶稣，但一直没有领洗），我就想，如果姨兄在弥撒结束时仍未告别尘世，我会再请神父给他送圣体

还有一次女儿外出购物，钱包被小偷掏走了，于是她就祈祷求天主、求圣母，一周以后，一位年过七旬的老爷爷（靠拣垃圾维生）蹬着三轮车，来到学校送到了女儿手里。

我们常将那具有永恒生命力的福音，以一种不恰当的方式，即以一种陈旧的，甚至是不着边际的——落后于时代的方式表达出来，将“珍珠包在陈年旧布里”送给人。

后来村民们纷纷送来了南瓜、白菜，总算没有让站上断了炊。但仅靠这种接济方式总不是长久之计。经过再三考虑，张凤娥决定自己种地。

在神父送圣体时，我们要恳切渴望耶稣来到我心里。在领圣体后，我们要发信望爱三德，把自己完全交给耶稣，向耶稣为自己、家庭并与自己有关系的人及各式各样的人祈祷。也感谢耶稣赐给我们这次领圣体的机会。

一直守候她的范风新教友说：“老人有个心愿，不好意思说出来，就是希望在她百年之后神父再来给送一台弥撒。”边神父说：“请您放心，我一定来！”上海婆婆的脸上立刻露出了欣慰的笑容。

布鲁克林教区有几位神父去世，我们堂区有几位教友和一位终身执事也不幸去世了，我们非常难过，因为处于疫情期间，我们没办法在圣堂里为他们举行弥撒，他们的朋友们也不能送他们最后一程，只有在祈祷当中纪念他们。

因疫情大家只能默默地送曹神父最后一程。中午12时，由吉安总铎田存兴神父在南昌圣母无染原罪堂主持了骨灰安葬礼。在疫情防控的期间，整个礼仪简约而不失神圣与庄严。

两位主人翁死后的结局却发生了翻天覆地的逆转：乞丐死后，被天使送到了亚巴郎的怀抱；富翁去世及被（隆重）安葬后，却被打入烈火炎炎的阴间。

“7月30日早上雨特别大，本想取消弥撒，但快9点时，雨小了一些，于是带领来堂教友祈祷并做了一台简易弥撒，我还想着希望雨能早点停下来好赶往徐水送弥撒。”