在继续中的变革传信部的人事变动并没有任何革命可言,而是标志着一个可能开启传信部和宗座传教善会近期历史新篇章的变化。
1950年入嘉兴文生总修院学习,1952年转北京文声学院学习,1954年在浙江海门西门街2号学习神学。1985年晋铎后,先后服务于杭州总堂和萧山、金华两地区教堂。
在福传中,最为关键的一个要素便是福传的心火,这个心火是基于对天主的爱,以及渴望人认识天主并爱天主的心,这心火是来自天主圣神。一、心火的来源及作用爱天主是福传的动机。
“为你的生命打开窗,让我看到你眼中的光芒,就算有泪水滑过脸庞,温暖的拥抱让我们如怡芬芳,听天使的声音,穿越时空温暖着你,像暖暖的炉火,照亮你的眼睛……。”
《真理的光辉》通谕省思了教会伦理训导的重大议题,阐明「伦理训导的根基乃是《圣经》和从宗徒传下来的活生生的圣传」。
我愿意完成在信德年中以《信经》为主题的要理讲授,信德年已于上个主日结束。在今天和下周三的要理讲授中,我要谈谈肉身复活的主题。正如《天主教要理》所说的它涉及两个层面:我们的死亡;我们在耶稣基督内的复活。
难道你比我们的祖先雅各伯还大吗?他留给了我们这口井,他和他的子孙以及他的牲畜,都曾喝过这井里的水。
宣圣弥撒采用复活期第三主日的礼仪。弥撒福音讲的是复活的耶稣在晚餐厅显现给宗徒们。教宗在讲道中说明耶稣如何借着显现给宗徒们,来帮助他们了解圣经的话,以及如何从巴斯卦奥迹的角度重新看得救的事迹。
在这两天的会议中,我们从儿童养育工作的历史,现状,国内外的经验,以及困境和挑战等各个方面都做了比较深入的回顾和探讨。
不过,听说要听听他对圣人的理解,我们谈话才得以进行下去。姚神父说,虽然很早就坚定地把耶稣看做自己的神师,但是他的一生中有四个重要的主保圣人。