“智慧及明达的人”指聪明和有高深知识的人，耶稣所指的是面对福音骄矜自夸、自我封闭的经师和法利赛人。“小孩子”指那些不仗恃自己的聪明和才智，只以纯朴的心接受福音的人。

需要进行牧灵皈依：“我梦想一种传教的选择，能够改变一切，使教会结构的习俗、风格、时间表和语言，成为当今世界福传的适当渠道，而不是自我传教的渠道。

但也有极个别的人由于不理解这种自我推荐的方式，起了反感说：哪来的个神经病，我还不急呢，你急什么呀？面对这样的伤害，刘希合说：我只是一笑置之，丝毫没有打消我的福传积极性。

天主几乎在说：我知道我的光辉令你惊惶，面对我的伟大，你寻求自我肯定。因此，我以婴孩的形象来到你面前，使你能够接纳我，爱我。　　圣史那句似乎旁白的话重复地感动了我，他说：「在客栈中为他们没有地方。」

城市堂口乐队自我封闭在“正规、正宗、正统”的象牙塔里陶醉、沉睡，成了少数人欣赏的“精品”过分强调“严肃、高雅”，大曲子吹不了、小曲子不愿吹，对于“原汁原味”的追求固然精神可嘉，但苦于条件的制约、东西方文化的差异

（谷14：36）是呀，很多的时候我是自己人生的设计者，天主是我实现自我价值的辅助者，需要什么时才祈求天主保佑，从来没有考虑过，我的设计是否正确，是不是真正合理。

城市堂口乐队自我封闭在“正规、正宗、正统”的象牙塔里，成了少数人欣赏的“精品”。

现代生活一个多么奇异的讽刺：一方面是成千上万的人因为失业而被迫游手好闲，而其他的人却因为工作过度而自我毁灭。内心的旅程如果我们从出生至死的身体旅程和我们内心的旅程不能配合。

绝不允许自我享乐毁掉我们永远的爱情。每个人都要培养和保持对自己性能力的自控力，为了生殖繁衍和在婚姻之中加深夫妻情爱和彼此支持，适当地使用性能力。做到完美是有困难，但这不是不可能的。

我不愿看见以自我为中心的教会，这样的教会容易深陷于无形的教条束缚与繁缛的规章流程。教会门外的人却正在挨饿！耶稣总是告诉我们：‘给他们吃的东西’（谷6:37）。