顾不上吃喝，神父就开始听告解，一点、两点、三点……劳累过度昏昏欲睡的神父不时的重振精神，连续听神工，然后为老年患病者行终傅，为小孩子补洗礼，为早已结婚的青年男女补行婚配。

我就是个罪人，是个失去信德的大罪人，天主没有抛弃我，在关键的时候又召唤了我，解救了我。

另一位精神饱满的老人自我介绍道：“我是北京人，也是一位教友，今年90多岁了，过去一直从事财务工作，是慕名来到这里的，在这里可以方便地每日参与弥撒、领圣体、办告解，得到灵魂上的滋养，在这里就像在自己家中，

，在加尔瓦略山顶上，流尽最后一滴血，惨死在十字架上，将自己献于天主圣父，做了真正的赎罪祭，用自己的圣死和宝血，补偿了天主的光荣，平息了天父的义怒，清偿了人类的罪债，从罪恶中救赎了犯命的人类，从魔鬼手中解放了我们

临终当天妥领了告解、圣体、傅油圣事，洁净了灵魂，像要出远门一样，一切准备妥当，了无牵挂，安然而逝。这一夜，我们一直守候在父亲遗体旁，为他祈祷，回想和他在一起时的美好时光。

综观目前各地教会情况，积极参加教会信仰活动仍然是老年教友占多数，而这一代大多又文化较低，灵修基础相对薄弱，多数人认为只要会念经，望弥撒会办告解、领圣体就可以了。

第二天弥撒后，张神父随代母来到我家，我办了妥当告解，恭领了耶稣圣体。神父又给我行了傅油圣事，并且给我讲了如何调整心态战胜疾病，让我全身心恳求圣母转祷求恩。

教宗解释道，「对基督徒而言，威能和力量指的是十字架的威能和耶稣爱的力量：这份爱始终坚定完整，即使被拒绝依然如此」；当耶稣为人类全然献出自己的生命时，这份爱完全展露出来。

虽然确实存在一些获得大赦的条件，例如在适当的时间妥当告解，善领圣体，按照教宗的意向祈祷，念一段《天主经》和《信经》等等，但最重要的是心灵的悔悟，这是在天主和近人面前完美的爱的举动。

教宗解释道：「耶稣的心为何甘甜？因为当祂动怒时，不会让怒火攻心，只要纠正错误後，就恢复平静。」针对教宗方济各的新年新希望，他期许自己「更勤於祈祷」。