我们的人生也好像在旷野中行路，我们有圣体作饮食便不会因身体的软弱而失足陷入罪恶之中。圣体给我们在世生活的力量，使我们能够抵抗世俗的诱惑，也能帮助我们在修德成圣的道路上恒心前进。

张怀信主教曾感慨地说：安阳若瑟会修女是天主赐予安阳教会的特别礼物，没有她们的辛苦传教，安阳教会的发展是不会这么顺利的。

人工智能还未曾做到，也可能永远不会，在某种程度上，塑造佛教的慈悲或基督信仰的爱。最近，梵蒂冈宗座生命科学院举办题为「机器人伦理：人类，机器和健康」的研讨会。

十二、凡一连九个月，每月首星期五恭领圣体的人，我要赏赐他们悔改善终的大恩，不会死于罪恶中或领不到圣事，我的心是他们最后安全的栖身所。

为捐款“啥也不管了”一轮捐款过后，纵德肋撒夫妇便跟神父联系，想交由神父统筹捐出，但由于不会操作，于是神父建议把捐款直接转至进德公益，由进德公益为武汉疫区购买最急需的医疗物资，因为“这是可以信任的教会机构

无论如何，「即使是在大公运动中，合一与多元也不会互相矛盾」。各教会可以在恢复合一方面作出独特的贡献。大公旅程乃是「恩典的交流」。

乐神父不会介意让我们享用，但有时会故意说，“大家都可以吃”，然后指着一位吃货同事说，“你不能吃”，把她气得半死，两人便开始一轮舌剑唇枪。

现在的我，即便看到这些有损于面子的事，也不会再冲过去帮助处理，反而是先检查一下自己，看看自己是不是穿着同样颜色的袜子等等。这是不是天主教导我爱人如己的秘密呢？

圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教1月24日天主圣言主日主持弥撒（梵蒂冈新闻网）“天主永远不会远离我们人类，也绝不会厌倦我们。”

数据也是如此，而且数据不会说谎。”除了上面提到的几项数据外，《BibleThe》还对《圣经》中的社会、经济、种族多元性等相关主题的用字作出非常精密的统计。