值此历史时刻，合一是通过三条道路实现的：用爱德事业一起前进、一起祈祷、承认共同宣信的，就像以基督之名、在鲜血凝成的大公主义内的共同殉道。在这里可以看到，敌人本身承认我们的合一、领洗者的合一。

所有这一切都在提醒普世教会，在这里人们生活得就像是在使徒行传的时代：一些道路打开，另一些道路关闭。与此同时，蒙古天主教友也感到自己与整个教会特别是与教宗的共融。

圣女小德兰的神婴小路，对我是最稳妥的道路，没有什么奇特的表现。当我住在以色列的拉匝肋时，有件事令我难忘。团体内的一位姐妹，丝文，来自基督新教，所以还很困难向圣人或天使祈祷。

它会使很多对圣召妥协了的司铎回归到正直的道路——圣洁之爱的道路上。”每天应诵念以下的祷词：每天的祷词“我祈求您——至圣圣三的“并连之心”，与玛利亚无玷圣心一起——在我内的一切弱点和缺点中请给我助佑。

（〈证道〉廿六5）耶稣基督也是和平的道路。藉着祂的降生成人、苦难、圣死与复活，祂在这封闭、处在敌意和战争阴霾的世界，打开了一条通道，通往一个开放、在兄弟情谊及和平中自由生活的世界。

最根本的是，改革开放符合党心民心、顺应时代潮流，方向和道路是完全正确的，成效和功绩不容否定，停顿和倒退没有出路。

三、走同社会主义现代化相适应的道路　　基督教未能改变从罗马帝国到现代社会的发展，佛教也未能改变亚洲经济的发展方向。不论是天主教还是基督新教都要研究和适应中国的现代化和市场经济的必然趋向。

他最初仅在犹太人中宣讲天国福音，教导世人敬天爱人，走真理的道路而进入永生。

你们，亲爱的朋友们，面对着上述的思想意识及主观臆断，你们决定进入修院，从而踏上教会的司铎服务职务的道路。你们做得好！

作为门徒，我们也应成为为主预备道路的使者，不分阶层、不分种族。✦3「村庄的人不收留他，因为他是面向耶路撒冷走去的。」