本村张玉梅的父亲病倒，丈夫有病，张玉梅又上班，一个人顾了东顾不了西。刘树英和副主任王爱枝知道后，主动帮助伺候老人，并给他讲解教会的道理，一年后老人领洗进教。

烧经行为激进挑衅　　基督教旧金山救世军华埠堂牧师梅鸿明表示，焚烧《可兰经》是激进的举动，对于其它信仰者来说，是一种挑衅的行为，有违基督的精神。

福音中的这位在犯罪时被抓的妇女，按照梅瑟法律的规定，她要被用石头砸死。

志愿者洪梅姊妹和小杨弟兄又在成都的荷花池市场解决了3600个电池的购买问题。

可是在大寨堂区的一次门徒聚会上，郑瑞平神父的一席话深深地打动了他的心：玉山啊，你为国家辛苦了前半生，这后半生是不是也该为教会作点贡献了呢？你要把堂区福传的担子挑起来啊！

1946年田耕辛枢机主教以后，圣统制在中国开始，我觉得这么说也不一定合适，因为之前的天主教和基督教的传教士包括宗教人士都来了，以外国人为主。

根据辛力社的消息，这个网站为新闻记者们也是个珍贵的消息来源，他们可以进入专门区域得到特定的内容。这个博克中介绍了教宗在美国访问的行程、教宗本笃十六世的传记和关于美国天主教会的一系列资料。

1937年马本斋在其家乡河北献县东辛庄清真寺起义，树起抗日义旗。在中国共产党领导下，队伍发展到500人，成立了河北游击军回民教导队。

不论是当代灵修大师，如荷兰籍的卢云（HenriNouwen）神父和加拿大籍的罗海荣（RonaldRolheiser）神父，还是教会历史长河中许多其他的先哲，如圣奥斯定、圣十字若望、圣女大德兰等，不但认同这种观点

这妇人是正在犯奸淫时被捉住的，在法律上，梅瑟命令我们该用石头砸死这样的妇人；可是，你说什么呢？’他们说这话，是要试探耶稣，好能控告他；耶稣却弯下身去，用指头在地上画字。