那是是痛苦、恐惧和绝望的地方，但同时那也是通往解救的通道——今天有多少人穿越海洋和沙漠去自我解救——它们是通往救赎、到达自由和实现天主应许的地方(参见：“为移民和难民世界纪念日的讯息”2024).有首圣咏对上主说

对基督信徒来说具有深刻的宗教意义：粗茶淡饭让我们学会了克服自私自利以便在风险与爱的逻辑中生活；忍受物质上的短缺——不仅仅是多余的部分——让我们学会了不再把目光只盯住自我

天主教作为一个宗教在世界文明发展的过程中，她是怎样看自己的身分的，而中国天主教会在参与祖国的发展中，她的自我认同又是怎样。二、为中国社会把脉。

而一旦提到今日教会，他又总是兴致勃勃，可能有人会觉得这是他的自我荣誉使然，但我知道，这是他对教会的热爱而不能隐藏的喜悦。

因为忏悔者通过深刻的自我剖心析肝的内省，重建人的心灵中向善禀赋的纯粹性，实现向信念的圣洁性准则的转变，实际上这是对灵魂的刮垢磨光，涤浊荡污的洗心革面。

因此，此时是无须包装与顾虑自我形象的。至此，我发觉生命原来竟是如此美好！而我们生命中总有那么多的不如意，源于我们不会欣赏生命。

当人们刻意地为自己做广告或受潜意识支配过多流露出自我的时候，往往会引起别人的反感，使得事与愿违白白落个自吹自擂的恶名。

其中有些现代人看来近乎自我虐待狂。

圣人更是以满腔的热火，时刻在成圣自我、兼善天下的使命上努力奋斗的人。我们当代的基督宗教灵修观也在逐渐改变，教会越来越关注信友的生活经验，要我们从生活中去寻找与人同在主。

修会要求修女们努力参与“五型四化”教会的建设，即“圣事型、道德型、服务型、文化型、民间外交型”教会；“净化、美化、圣化、善化”；奉献自己、完善自我，善化他人。