我们只能以我们有限的思维能力脱离我们所在的有限性,而以某种方式去略微窥视永恒,这不是日历上的一天天的延续,而是满足的圆满时刻,在这圆满中,全部本身会拥抱我们,我们也会拥抱全部。
教宗知道要前往的是一个充满紧张局势的地区,对中东、圣地和耶路撒冷来说不是容易的时刻。教宗非常清楚这些,他也问过自己来这里是否合适。
教宗对他的讲道方法论用以下的话语来作答:“每天的中午时刻,我开始准备第二天的清晨弥撒讲道。
从这个意义上说,基督徒生活的见证涉及一段基于洗礼的神圣之旅,这使我们成为“天主性体的分享者;这样,他们确实成了圣的”(《教会宪章》教义宪章,40号)。
(咏31:2)我找了本堂王定远神父,做了必要的灵性准备,妻子于当年4月19日的主日弥撒中接受神圣的洗礼。从此,她进入了主的羊栈,成为教会大家庭中的一员。
也许越是得不到的越能抓住我们的好奇心和自私心,所以,某些神父想成就大事、做主教、或独霸一方,结过婚的也会吃着碗里瞧着锅里的,所以才会有职业神父、挂名教友、教友情人等等,这一切我想都是我们忘记了最初的那份承诺所造成的,我们不再在乎那个感动的时刻和自己的圣召
我们在生命的软弱和衰弱时刻,可以怀着子女般的信赖祈求上主;而祈祷也使我们有能力承担贫苦弟兄姐妹的需求。
因着亦庄祈祷所爱心&服务的圣宠,我们有理由相信,我们即将迎来亦庄天主堂开堂祝圣的伟大时刻。
祂邀请我们分享祂的喜乐,喜悦地活出及奉献我们生命的每一时刻,使每一时刻都成为恩典,爱身边的人。爱身边的人正意味着圣德不是在非凡情况下作出的壮举,而是每一天怀着爱做的微小举动。
基督徒是内心充满平安的人,因为即使在生命的困难时刻,他也晓得将自己的喜乐寄予上主身上。有信仰并不表示没有困难时刻,而是有面对困难的力量,知道我们并不孤独。这就是天主赐予祂子女的平安。