我们只能以我们有限的思维能力脱离我们所在的有限性，而以某种方式去略微窥视永恒，这不是日历上的一天天的延续，而是满足的圆满时刻，在这圆满中，全部本身会拥抱我们，我们也会拥抱全部。

教宗知道要前往的是一个充满紧张局势的地区，对中东、圣地和耶路撒冷来说不是容易的时刻。教宗非常清楚这些，他也问过自己来这里是否合适。

教宗对他的讲道方法论用以下的话语来作答：“每天的中午时刻，我开始准备第二天的清晨弥撒讲道。

从这个意义上说，基督徒生活的见证涉及一段基于洗礼的神圣之旅，这使我们成为“天主性体的分享者；这样，他们确实成了圣的”（《教会宪章》教义宪章，40号）。

（咏31：2）我找了本堂王定远神父，做了必要的灵性准备，妻子于当年4月19日的主日弥撒中接受神圣的洗礼。从此，她进入了主的羊栈，成为教会大家庭中的一员。

也许越是得不到的越能抓住我们的好奇心和自私心，所以，某些神父想成就大事、做主教、或独霸一方，结过婚的也会吃着碗里瞧着锅里的，所以才会有职业神父、挂名教友、教友情人等等，这一切我想都是我们忘记了最初的那份承诺所造成的，我们不再在乎那个感动的时刻和自己的圣召

我们在生命的软弱和衰弱时刻，可以怀着子女般的信赖祈求上主；而祈祷也使我们有能力承担贫苦弟兄姐妹的需求。

因着亦庄祈祷所爱心&服务的圣宠，我们有理由相信，我们即将迎来亦庄天主堂开堂祝圣的伟大时刻。

祂邀请我们分享祂的喜乐，喜悦地活出及奉献我们生命的每一时刻，使每一时刻都成为恩典，爱身边的人。爱身边的人正意味着圣德不是在非凡情况下作出的壮举，而是每一天怀着爱做的微小举动。

基督徒是内心充满平安的人，因为即使在生命的困难时刻，他也晓得将自己的喜乐寄予上主身上。有信仰并不表示没有困难时刻，而是有面对困难的力量，知道我们并不孤独。这就是天主赐予祂子女的平安。