答：梅瑟给那地方起名为“玛撒”（意为“试探”）和“默黎巴”（意为“争吵”），因为百姓在那里争吵并试探上主。问5：磐石出水预表了什么？

他表示，应该敞开心灵，聆听圣神，准备好亲身体验与天主的深刻关系，从而在天父真光的照耀下，真正理解一切真理和我们的位置。　　

圣伯多禄与圣安德肋本来就是亲兄弟，教宗身为伯多禄继承人，与安德肋的传人、君士坦丁堡大公宗主教携手同行，迈向上主盼望的圆满合一。

一次加尔各答的德肋撒修女在给神父们讲避静时，向他们呼吁：“司铎们，请给我们基督吧！只给我们基督……”。

（17:8–9）答：应将案件提交至耶路撒冷圣所，由肋未司祭与合法判官根据法律作出裁断（17:9）。人民必须听从他们的裁决，不可偏离（17:10-11）。

一天中午，在教友家与她们偶然相遇，她们是修女，是教区心连心服务中心的成员，专门为孤寡无助的老人服务。如果你知道哪里有这样的老人，就联系我们。一位修女说。

六年前，我和圣心会的其他五位修女搬到哈利法克斯仁爱修女会的明爱大楼居住。住在一楼和五楼的是好几十位仁爱会的修女，住在三楼的有我们圣心会的六位修女，再加上十六位来自基督教的老年牧师寡妇。

那天中午热情的修女们接待了我，给我端来了热乎乎的开水，也拿来了糖果，一边问寒问暖，一边讲教会的道理给我听！

教宗强调，源自简朴的喜乐是真喜乐，一点也不肤浅，而且它与“娱乐”不同。“娱乐要是走在正途上，就不是一件坏事，不是吗？娱乐不是坏事，这是人性使然。但是喜乐更为深层、更加人性。

萨涅斯举目打量面前这位老修女。她一生为穷人服务，过度的操劳和奔波，使她那干瘦的身躯已经佝偻，深深的皱纹像刀子刻遍她那慈祥的脸，记录了她维护穷人权益的艰辛。