她给我们讲，手语也是一种福传，是用我们的肢体语言来赞美主，把我们的心声传递出去。她还说，手语舞蹈是要用每一个眼神、每一个笑容、每一个动作、每一句歌词来代表我们的心声。

“等我退休后，就专门去福传。”“我不知该给什么人宣讲，讲了害怕人家不愿听，甚至骂我们。”

城中各教堂的钟声伴随着歌咏团和人们的欢呼声，此起彼落。阿雷佐市民为教宗献上的礼物是为穷人的献仪，金银匠们也为教宗特意打造了一枚胸前佩戴的十字架，这些匠人也在目前的严重经济危机中受到打击。

「倘若要赶紧找出解决方案，就必须促进并支持各大团体能发展文化，开启进程──不要忘记这个词：开启进程──绘制路线图，拓展视野，培养归属感……竭尽所能去经营管理，照料并改善我们共同的家园。

就在人们纷纷走出家门办置年货，身处异地者急着购票回家的热闹气氛中，永宁教堂的本堂神父和团队负责人却忙着爱心慰问，为新领洗的教友送去温暖，坚固他们信德；给那些贫困的教友解决一些过节的实际困难；还为下一年的福传铺路

事实上，我们所有的基督徒，也都希望自己能有如此美好的“结局”，将来能同圣母一样，在现世生命终结之际，“无病无痛”无忧无虑，安抵天父慈怀，乐享永远真福。

教宗来到会场后，弗赖堡的交响团先为他演奏了一小段乐曲。教宗讲话的内容明确有力：教会必须改变。改变并非为适应世俗的思维方式，相反，要更加忠于福音，回应不知道相信什么才好的许多人对天主的渴望。

Br.Jean-Marie就是刚来泰泽时两次错过与他会面的弟兄，他人非常之平和，在圣堂里领唱的是他，带我们去Tournus小镇的也是他，其实真该好好给他道歉和致谢。

表演团神师沃拉育特·格班龙（VorayuthKitbamrung）神父说，活动的目的是“唤起人们对难民和他们困境的关注。这次活动发扬了圣诞节的真精神：施予──每个人尽其所能地奉献。”

2.真福八端（根据1949年天主教吴经熊译本），安贫乐道乃真福，巍巍天国斯人属。哀悼痛哭乃真福，斯人终当承温燠。温恭克己乃真福，大地应由彼嗣续。饥渴慕义乃真福，心期靡有不饫足。