耶稣曾清楚地说：我实在告诉你们：人为了我，为了福音，而舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或母亲、或父亲、或儿女、或田地，没有不在今世就得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母亲、儿女、田地——连迫害在内

比如有一个名叫石中玉的老先生，他告诉我，在他父亲那一辈仍保持着一些犹太教的习惯。春节时，他家人在门上贴了对联以后还要在对联上洒雄鸡血。祖辈告诉他那是源于犹太人过逾越节的习惯。

年少的时候就先后失去了母亲、哥哥和父亲，在经历着失去身边所有亲人的痛苦中，他没有动摇自己的信仰，反而在虽后而来的二战中，在祖国被德国的欺凌下，在他被纳粹强迫为一化工厂服劳役的悲痛、耻辱和劳累中，他更加坚定了自己的信仰

由马仲牧的父亲（早年在庙里学过经，有文化）绘制蒙古字体，带往北京制模铸造活字。石主教花费了三百两银子建起了厂房，于是办起了鄂尔多斯草原上第一所蒙文印刷厂，印刷课本、圣书。

作为一个修生的他经常思索，怎样才能光荣在天的父亲？他深信天父的慈爱、圣神的恩宠必然会降临中国教会，降临在中国人民的心中。

教会是祂父亲的房子,有足够房子给每个人,至于他们生活的困难(福音的喜乐,47)。教宗还说:"教会清楚知道这种情况(离婚和再婚)与基督徒圣事产生矛盾。

父亲是老教友，母亲40岁时领洗。年轻时代的马文杰对信仰所知甚少。他说：我只记得家人告诉我，有难事的时候就求天主，不许做坏事，犯罪天主会罚下地狱。

朱主教出生于永加阳岙的小山村，幼年时随父亲朱仁斋先生入住温州总堂。从此，与天主，与教会结下不解之缘。朱主教自幼与中外神父们朝夕相处，耳濡目染，在他幼小的心灵中萌发了圣召的种子。

他挣扎着，举着颤抖的手，降福每一个人，眼里闪着光芒，像一个慈祥的父亲轻轻地说：“平安回去吧！”神长教友送别范神父他的最后几个月，已经不能进食，不能清楚说话，躺在床上不能动弹。

更不愿与妻子分享我的原生家庭以及工作上不顺心的事情，因为在我没出生时父亲便撒手人寰，母亲带着我改嫁之事，感觉特别丢人。在欣赏和肯定妻子这方面我也不善表达。