最初开办诊所的四位修女谈起赵修女简朴克苦的精神，新乐的刘志飞会长顿时打开了话匣子。1986年，刘志飞移居新乐，他是最早接触并帮助四位老修女的教友。修女们在衣食住行方面的朴素、克苦之德，令他非常敬佩！

柏克说：人在本质上是一种宗教动物，能知道这一点乃是我们的骄傲。[4]马斯洛也同样认为，人需要一种宗教或宗教的代用品作为赖以生存的基础，就像在同样意义上，人需要阳光、钙和空气一样。

这一点，我相信闵玉清主教把自己已经着手的柯瓦列夫斯基的《蒙语词典》与鄂尔多斯方言进行比较的笔记全部给了田清波的时候，一定已寄有厚望，想着将来了。圣母圣心会士在城川文化工作本土化是彻底的、高瞻远瞩的。

A：网上对现代主义的定义是：从格罗皮乌斯、勒·柯布西耶等人的言论和实际作品中，可以看出他们提倡的“现代主义建筑”是要强调建筑要随时代而发展，现代建筑应同工业化社会相适应；强调建筑师要研究和解决建筑的实用功能和经济问题

圣巴西略体质一向很弱，再加上工作、操心，以及克苦生活的影响，身体渐渐感到无法支撑，终于在公元379年的1月1日去世，享年仅49岁。

选岙堂的金克锡堂长表示，虽然十字架风波袭击了教堂，但教友们更加坚定了建筑心中的十字架，使内心的十字架屹立在心中永远不倒，而且参与教会福传的热火更加高涨。　　

她的严厉克苦，她的恳切哀告，获得了耶稣的俯允，终于依靠主把缠绕此人多年的大魔鬼彻底驱逐出去。

他的血是生命的标记，由天主给予我们作为盟约，好使我们运用他生命的力量，克胜罪恶，从而摧毁死亡。基督的身体被擘开，宝血被倾流，他交付了自由，成为通过这些圣体标记，为人类赎回自由的新泉源。

middot;克里斯托夫·科林斯蒙席，加拿大多伦多总主教；（附图）13.多米尼克·杜卡蒙席，布拉格总主教区（捷克）总主教；14.威廉·雅各伯斯·艾克蒙席

四、福传方式福传的方式可以由爱引发出多种不同的方法，可以是宣讲，可以是克苦，可以是祈祷，可以是行哀矜，可以是送上教会的书籍、报刊，更重要的是感化人心的实实在在的善行。