〈教会福传使命中的教理讲授〉，内容特别强调要理教员的培育：为了使他们成为可靠的信仰见证人，他们必须「在讲授教理之前，先活出教理」；因此，他们必须本著传教精神无偿奉献、言行一致，好能远离「牧灵工作上毫无益处的挂虑

我们必须为人灵的益处着想，我们必须为人的灵性成长着想，不要像电工或机修工那样，只知道检查汽车的运行是否正常。我们照料的是一个在成长的生命，我们握在手中的是美丽之极的事物。

退休老人就是一个例子，因为他们能从中得到很多益处。有个自认为是大神学家的人，通过本笃教宗的朋友去找他，告我的状。本笃没有慌张，而是叫来了四名顶尖的枢机神学家，说：你们跟我解释这件事。

我邀请每位向天主祈祷，使被钉十字架死而复活的福音，能够圆满、美好和自由地宣讲，为天主教会和整个中国社会的益处结出果实。我向会说意大利语的朝圣者表示热烈的欢迎。

欧洲主保圣本笃启发了全欧洲大陆的「和平的文明」；教宗本笃十五世则谴责第一次世界大战，说那是一场「毫无益处的大屠杀」1，并竭力使全世界承认，和平是人类至高无上的需求。

逐渐地我的思想发生了巨大的转变，我从生活中找到了耶稣的身影，心灵深处有了耶稣的位置，而且这位救主的形象在心中越来越清晰，越来越亲近。

韩神父向教友们提出建一座美观大堂的倡仪，大家一致表示赞同，但必须填海造地，这意味着圣堂建在海上，耗资巨大。

为此，你在死亡之前所受到的巨大痛苦，就是一种最好的补赎。

面对着一连串的打击、无形的精神压力和巨大的经济负担，老两口并没有绝望，对生活也没有失去信心，而是默默地承受着所发生的一切。

然而，每当大家围在一起，一分一厘数着辛辛苦苦攒下的钱时，所有的疲乏与奔波之苦就被巨大的成就感扫荡得一干二净。