对于耶稣谈到自己应验圣经中的预言时，教父圣奥斯定说：“我们的手中有书，但事实（facts)却摆在我们眼前。”耶稣的事实就是祂的奇迹，祂怜悯人的姿态，祂对罪人的宽恕，以及为我们牺牲自己的性命。

他所遗留下来的著作有：《复希腊人书》、《圣子降生论》、《圣咏注释》、《守贞论》、《圣安当传》，等等（编者按，他所编撰的亚大纳削信经，在2009年的“信德”上曾有刊登）。

《路加福音》说，当耶稣在祂的子民面前宣读《依撒意亚先知书》的章节时，就坐下了，“会堂内众人的眼睛都注视着他”（4:20）。教宗反省这一点，解释说：“‘注视着耶稣’是我们作为神父，需要培养的恩宠。

通过与张先生的多次来往后，我对信仰有了更深一步的认识和了解，知道世界上确实有一位真神，只有跟着主走才能走进光明，走进至善，最终得到永生，我也暗下决心对主有更大的决心，更多的崇敬，不断地依靠他，呼求他，为能在圣经宝书的指引下一步步地走近天主

（以上3书见DVHALDE《中华帝国全志》P.245，P.228，P.248）3、巴多名神父是来华传教士中杰出人物之一，不但在德业上超群轶凡，而且在汉文和满文上的造诣出类拔萃。

回京后，张女士通读了这些书，了解到很多教会知识，有的道理比较深奥，她就到北京西什库天主教堂。福传组的人员热情地接待了她。

《耶肋米亚先知书》写道：「寻找我，必找到我，因为你们是全心寻求我。我必将我自己显示给你们。」（廿九13-14）教宗解释道，「天主的确让人能够找到祂，但是唯独那些全心寻求祂的人，才找得到」。

上个世纪八九十年代，虽然读过房神父的书和文章，但一直没有机会会面。20年前，通过中国中心（China-Zentrum），我们在德国有了首次会面。

（依撒意亚先知书61:1a,2a）主内亲爱的姊妹弟兄：今年的将临期来得稍晚一点，但由这个充满期待和希望的节期已经来临。感谢天主，我们总是有具体的理由抱持希望。

此外，尚应遵守礼书或这些弥撒中所明示的规则。373.“求恩弥撒”即为偶发或定期所发生的某些事件，而举行的弥撒。有关当局可从这类弥撒中，在主教团所规定在一年之中的特殊祈祷日，选用适当的求恩弥撒。