第二点最打动我的是：无穷尽的激情、欢乐、喜悦、有能力欢度盛大的节日，即便是冒着大雨。我的一位辅祭表示被感动了，因为塔克洛班的辅祭们冒着那么大的雨，脸上的笑容居然从没有消失过。

另外纯净、慈善的思想状态能令生命健康喜悦；而恶念会让机体组织失衡与病变。这些实验的结果，正好证明了孔子的“仁者寿”和医古文的“正气存内，邪不可干”的真理是顛扑不破的！

在圣洗圣事中，我们获得了新生命和新身份：“这是我的爱子（爱女），我所喜悦的”（玛3:16-17）。在祈祷和领受圣事中天父向我们说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听从他”（玛17:1-13）。

每当我办完神工，领圣体后，内心的快乐和喜悦，真是难以言喻，无法形容。

见证结束后是自由活动，有的骑马、有的射箭，下午五点，人们怀着喜悦的心情返回银川。

在我们的生活中，本来就是顺境和逆境不断出现，顺境带给我们畅快喜悦，逆境令我们哀伤忧愁。要是这样的话，每一个人应该都差不多，大家都应该是忧喜参半。但为什么有些人总是愁容满面，有的人又总是笑容可掬呢?

在接受神哲学陶成后，全然自由地抉择以主而栖，藉圣秩圣事全然更新自我，做天主所喜悦的事。

主啊，求你改变我吧，使我成为你所喜悦的样子吧！"我没有想到，就这么一个简单的祈祷，主开始改变我了，主教会我要依靠他。没过多长时间，我每天上班只要一进办公室，就感到浑身难受，头痛的什么也做不了。

然而，正当人们欢庆喜悦之余，喜酒用尽了。圣母暗暗地告知耶稣：“他们没有酒了。”于是变水为酒的奇迹发生了。我们都很熟悉若望笔下加纳婚宴中变水为酒的伟大神迹。

再看到教室的一个学习小组有6名儿童在修女老师们手把手的指导下练习写字，他们的字体虽然不够规范，但他们每写完一个字那开心的一笑，显示出了他们与正常孩子一样的成就感和喜悦的心情。