在老姨最后的日子里，无论白天黑夜，川流不息的人前来守临终，有古稀、花甲老人，有青壮年，白天有时还来过几个十来岁的孩童，也有周边村赶来的亲戚。

她满怀慈祥在我的身后跟着，当我快要摔倒时，她便会把我抱住，不让我跌伤、碰伤；当走累了之后，我一转身便可以扑进那时刻为我准备的怀抱当中去……在这漫长的心路历程中，我惊奇地发觉，原来天主并不是如许多神父和许多老人所说的那样严厉

老人精神很足，堂里每天出现的第一个身影指定是他。他经常早早地坐在更衣所里祈祷（那会还不知道什么是日课诵读），每次我们（辅祭人员）一到了，他就缓缓地扭过头来，微笑地问：“家里兄弟几个？”

90岁的老人常年穿着一双破旧的鞋，鞋底和鞋帮都分了家，他幽默地说：“这样的鞋子夏天漏气、凉快、方便。”老神父的神贫精神彰显无遗。神父三餐只求填饱肚子，经常一碗面条，这就是神父的简单午餐。

同时，她叫传教点的孩子们祈祷；并且通过不断完成本分，包括照顾病人和老人，她立了谦虚和充满爱心服务天主和邻人的榜样。信仰总是表现为服务。信仰不是化妆，是给灵魂化妆；不是，是服务。

3、家有病人、老人、不便阅读圣经的人，不要忘记为他们朗诵圣经；神父或送圣体员送圣体到你家中时，最好的准备是大家一起读圣经及祈祷。

5月1日，高神父再一次去医院看望他，并降福了他，同行的还有热心捐资助学的涿州教友欧阳惜光老人。老人和有聚抱头痛哭，并强忍悲痛安慰病重的若瑟。

在一个世纪人生的长河中，有这样一位老人，他以自己的一生为笔，以岁月为墨，书写着无私奉献和博爱的美丽人生。他就是我们最尊敬的亲人长辈，刚去世的郭夫德神父。

这可能就是他即使在康复休养期间，他甘愿冒着被感染的风险，一次次出现在大众面前，祝福病人、老人、孩子及狱友。

比如我所在的东门堂我是本堂司铎，还有一个年逾八旬的年长神父，他还在认真地工作。可是即便是这种状况，我们还能再维持20年吗？台湾现在也有一些东南亚及非洲的司铎前来服务，但只是解燃眉之急而已，非长久之计。