耶稣说：“我是善牧，善牧为羊舍掉自己的性命。”（若10：11-12）这就是基督的使命——守护羊群的平安，寻找肥美的牧场，凡父交给祂的羊一个也不丧亡。

翟修女补充道，修女们在灾区吃住无忧，只是用水不太方便，救灾指挥部提供的都是饮用的矿泉水，修女们几天来都没有洗脸，只是用买来的湿巾擦一擦而已。

每一次参与弥撒并善领圣体，就是生活在“新盟约”中，生活在天主的救恩中。对于有些“只参与弥撒，而不领圣体的人”，其实，就是选择以“观望者”的角色，不让盟约的“血”撒在自己身上，不接受主耶稣盟约的恩宠。

多所通综……徐光启为让父亲脱离迷信，寿终之前皈依基督，于1604年，把他七十岁高龄的老父带到北京，经过他和神父们的大量工作，老人终于认识了天主，抛弃了他那些偶像，在逝世前约一年半领受了洗礼

平时经常进堂，多尽荣主益人、传播福音的善功与义务。自身要勤劳节俭，谦和孝爱，诚实笃信。给子女、教友和教外之人树立一个良好的表样。这样才能走好人生之路。

因此，耶稣告诉我们说：“他是善牧，他是羊的门，耶稣的善于他认识他的羊并为羊甘心情愿的舍掉自己的性命。”作为基督徒，应该认识善牧，听从他的声音，跟随他。我们都属于耶稣的羊栈——圣教会的羊。

⋯⋯为了祂，我自愿损失一切，拿一切当废物，为赚得基督。”

　　（梵蒂冈电台讯）圣座2月27日关于教宗方济各的著作发公告称：按照宗座《善牧》宪章第191条规定，梵蒂冈书局受委托行使和保护教宗的所有著作权和经济使用权。

8点30分礼仪开始，15位发愿修女在天主圣三及至圣童贞玛利亚、天朝神圣、主教面前，矢发神贫、贞洁、服从三圣愿，及按圣望会会宪解释的一切，在其中善度一生。

在圣神的引领下，教区神长围绕做主忠仆，为羊善牧这个主题，配合圣召的目的、意义，以及目前中国教会面对的一些似是而非的现象等展开分享，神父们个个积极主动地、全身心地投入聆听、默想、祈祷等一系列的神修活动。