耶稣是属于全人类的，他是宇宙的君王，是救世主默西亚，救赎的对象是普世人类，我们自然也是天主所爱的儿女，自然也在救赎之列。

用我们自己的语言去讲解教理神学，深入浅出，务使广大教友听懂、接受、消化教理的精髓，天主的默示。（上海教区金鲁贤主教语）我们上海教区教友神学研讨小组自1996年2月13日成立以来，已11年了。

在本堂兰顺恒神父、副本堂王德崇神父、本堂修女的带领下，教友、望教友们一起拜苦路，14处苦路由主教府开始，沿着主教府大院西的柏油路直到教堂北侧公路后最后三处在总堂堂前，拜苦路中，看着肩背沉重十字架的主教，默想到耶稣当年所蒙受的苦难

多默必须亲手触摸耶稣身上的钉孔才相信。在我们的信仰旅程上也同样，知道并感觉到天主爱我们，而且也不怕爱天主是件重要的事。换句话说，信仰是由口和心宣认的，也由话语和爱宣认。　　

年长者拥有他们在生命历程中所得的智慧﹐一如圣殿内年老的先知西默盎和亚纳﹐是这样的智慧使他们认出耶稣。

有一次他默想约纳先知说，天主如同激流那样闯入人的生活。因此，天主永远在我们、我们的思考方式、我们想象祂的方式之上。至于这两个月来出乎意料的事，我认为都是出自教宗善于沟通的能力。

难道他就是要来的那一位——古圣先知预言的默西亚？他为什么来我家呀？难道他不知道我是税吏（罪人）吗？

一位八十岁的外教老太太，很希望能到她家附近的教堂朝拜天主，可是她患有严重关节炎，不良于行，不能如意，每年冬天她的脚踝手腕肿的发涨，疼痛难忍，有人送她一件圣衣，她每天用圣衣敷，因年龄太高记不住经文的字句，便默默求基督之母帮助她

当年，耶稣对门徒多默说过:「那些没有看到而相信的人，才是有福的」。信仰本身，就是一种内在的感受和回应，除非在言语行为上表现出来，别人是无法看到的。

"仰望上主、默想上主。这将给我们带来惊喜，再次与上主相遇这是多么美好的事呀。当别人害怕、好奇、留恋和受到诱惑时，他们却仰望上主说，'救救我们吧上主，我们迷失了航向'！