7、高一志最后强调，上帝与天在中国古代文献中是被尊崇的名字，使用这个名字，可以在很大程度上满足文学士的文化心理，有助于破除中国人认为天主教是外来宗教的偏见，以有利于天主教在中国传播。

因此，仇外心理蔓延，导致闭关自守。移民被认为没有资格像其他人一样参与社会生活，而我们却忘记了他们与任何人一样拥有与生俱来的尊严。因此，他们必须成为‘自我救赎的主角’。

这种融合增强了信仰与中国生活的关联性，使宗教活动更加贴近信众的文化心理。2.艺术形式的中国化表达是另一重要维度。教堂建筑、宗教艺术等物质载体能够直观体现文化融合。

围绕着几个问题，河北“信德”和进德公益对17家养育机构进行了采访。这17家机构中，12家是五大宗教团体创办的机构，5家仅是创办人或负责人有宗教信仰。问题一：看了《通知》后的主要感受是什么？

教友在建堂、赈灾、扶贫帮困、参加进德公益基金会等项目中，常是有钱出钱有力出力，此类报道屡见不鲜。对吝啬的教友，神父该当行施训导权，以圣教四规圣教会经费，各需量力捐助来督促教友尽当尽的本分。

朝圣团特邀袁树国神父带领，并有在欧洲工作和学习多年的崔神父做灵修讲解和辅导，使参加朝圣的每一位教友大获神益。西班牙的圣地亚哥是继以色列、梵蒂冈之后的朝圣地，被誉为世界第三朝圣地。

有时也和神父聊聊天，接受他的一些辅导，心情渐渐好转起来。一个月后，高烧慢慢退了，一切都好了。铭心说：这完全是天主的恩典。

天主安排的一切都是如此美好，在教区中心工作与在堂区不同，这里上午8：30上班，下午4：30下班，晚上没事，他就回姐姐家辅导3个孩子做作业，因为这里离姐姐家很近。在这里的工作十分顺利，并卓有成就。

吴君从京师回来，找来名师辅导江情学业，又派人寻访江父，亲家见面皆大欢喜。后来，江情中了举人，官至太守。

建议“信德”多出一些“灵修”和“心理”方面的书籍。北京若瑟会寇素贞修女：我在初学院工作的时间比较长，每年我们都会“索阅”三四种教会报刊。自由阅读的时间，初学生们最喜欢读的就是“信德”。