2007年6月底，修院举行新生入学考试，我负责语文监考。多年过去，其他的孩子都不记得了，只有一个面庞微黑、眉清目秀的小孩，语文成绩最好，所以至今记忆犹新。他就是来自广平县堂区的张圣召修士。

当年负责出钱买这处大院是兄弟四人，在办理过户时受到绥远将军的阻止，并将这兄弟四人拘捕，此将军离任后，他们通过疏通关系才过了户，而兄弟四人，一个死在狱中，一个趁机逃跑，其余两人被释放。

方案一出来，芸芝姐便带上我直奔负责此事的环卫部门。我们苦苦等待了近六个小时，直至晚上近七点钟的时候我们才见到了一位李姓的负责人。一问价，最少二千元。

几天前我打电话给她们，虽然原来的两位修女已经被调到其它地方去服务，但一直负责该团体工作和生活的“老将”曹婧云修女却依然留守这里。

一年前，刚就职不久的新教宗本笃十六世在接见圣座在俗教友委员会最高层负责人员的时候，就表达了这个意愿。这表示现任教宗愿意继承先教宗的训导，重视教会内部各种活泼的运动团体组织的生命力。

时间长了，我和神父还在周围各县一些大堂区设立了相应的“联络点”，由那些信仰坚定，不怕为主受苦而且可靠的“联络员”专门负责接送照顾神父，而对神父的行踪绝对保密，就这样一直延续了三年，使很多教友在最困难的时候获得了灵魂的神益和精神的鼓舞

圣座应邀以观察员身份参加会议，代表团由圣座国务院负责外交事务的与各国关系秘书长拉约洛总主教率领。会后，拉约洛总主教接受梵蒂冈电台访问。

负责慈善公益的三位神父了畅谈了他们对公益慈善事业的理解，并根据自身的服务经验，为交流会提出了宝贵的意见，并鼓励大家坚持公益的行动，这是贵州教区的一份不可低估的力量!

父亲的信仰熏陶贾文明的父亲贾崇生，9岁进了修道院，后来因为贾文明爷爷去世中断修道，18岁后回村务农，当了会长，负责领经，为教友们讲一些教会道理。文革时，成为了被斗争的对象。

圣经指出：牧羊人必须对自己所放的羊群负责（出22：9-14，创31：39）每天当羊群出入羊圈时，叫它们从自己的杖下经过，以便点查数目（肋27：32，耶33：13，则20：37）。