长达两小时的隆重感恩祭，在台北市田径场里举行，由全台七个教区九位主教及三百多位神父共祭，最后以派遣和点燃信德之光礼仪落幕。

一枢机主教被邀请为一名垂死的人顾临终，忽然一队神灵出现在这垂死人的房间里，他们安慰他，为他赶走那些孤注一掷、想要毁灭他的魔鬼，当垂死的人问他们是谁时，他们答说：“我们是因你的祈祷和善功而脱离炼狱的8000万灵魂，是天主派遣我们来接你直升天堂而不需要经过炼狱的

天主是爱，他为了救赎普世竟派遣他唯一的独生子，取得肉躯而成为人，来到世界受难、被钉死在十字架上，做我们的赎价。为我们立下了光辉的爱仇的榜样。

不久，天主就派遣了第一位“小天使”孙东方过来了，继而是田惠佳和吴翠红。有了天主的呵护我更加有信心把生意做好，现在我已拥有50多个“小天使”，其中还有两位很出色的领班，分别是吴翠娟和郭丽娜。

“庄稼多而工人少，所以，你们应求庄稼的主人派遣工人来收割他的庄稼。”（路10：2）耶稣在遣发他的门徒弟子出外传教时，一语道出现世对福音的急切需求。

１５４０年，他成为第一批耶稣会士，并受葡萄牙国王若奥三世的派遣，以教宗保禄三世宗座钦使和国王代表，航海东渡。１５４２年抵印度果阿，后转往马六甲，曾在锡兰（今斯里兰卡）、新加坡、马鲁古群岛等地传教。

（温长清）安徽举行修女年度避静本报讯（通讯员吴小满）以回应圣召、派遣和三愿生活为主题进行反省的安徽省修女年度避静于11月10日在安徽著名朝圣地宣州市水东圣母进教之佑堂举行，来自全省各堂区的40余位修女认真聆听了领静司铎李玉训神父的道理宣讲

因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救。那信从他的，不受审判，那不信的已受了审判，因为他没有信从天主独生子的名字!”

元宪宗六年（1258年），法兰西国王类思派遣方济各会士罗柏鲁（RUBRUQUIS），奉国书来华通问。罗柏鲁在京传教，佛教僧徒群起攻讦。帝令僧徒与教士各述其道，互相辩驳，派大臣监之。

时期一满，天主就派遣了自己的儿子来，生於女人，生於法律之下（迦四4）。教宗从童贞玛利亚应允做天主之母的观点，解释耶稣的圆满时期。他首先提出这个问题：耶稣在时期一满的时候降生是什麽意思呢？