二、基督徒的教会使命福传是教会的本质，也是每个基督徒不可推卸的使命，因为我们是教会的肢体。

在头版中,圣诞节的福传硕果让人感恩。

不再集中体现教会漫长历史进程中充斥的殉道。并可以从中发现，教会为什么从不抱怨、从未组织过抵制殉道的示威抗议，而是一如既往地将殉道者视为胜利者，因为他们在世世代代的历史长河中分担了耶稣救赎的受难。

弥撒中本堂神父总结了全年堂区建设、牧灵福传工作，表彰了堂区各服务班组。过去的一年堂区发生了巨大的变化，多次开办学习班、组织教友避静、教友骨干培训、开慕道班、要理班，另有一些教友到外地参加门徒培训。

教宗援引真福若望保禄二世的话解释说，所谓新福传就是向那些不再重视基督信仰美妙，甚至认为基督信仰阻碍幸福的人宣讲福音。

问:您也强调了威达修院的重要性，它是贝宁和西非的第一所修院，从这里展开了对西非的新福传。教宗此次牧灵访问也将访问这修院。为什么呢?　　答:教宗访问修院是因为冈坦枢机主教葬在这座修院的圣堂。

这将是一个全球性的活动，以感谢各大洲的意见领袖（influencer）和数字世界福传者们的“伟大工作”，即每天通过他们使用的社交媒体来传播福音。

太原教区南社、小石河堂区在呼延村于4月中旬举行大型义诊、义务理发和福传活动。有三位神父和200多位教友，还有100多位教外朋友参加。十多位大夫为100多人进行了义诊。

（宗3：1—10）古希腊人称“殉道”为“信仰的最高表示”。古罗马人称“殉道”为“明证信仰”。他们都证明“殉道者的大无畏精神”来自他们的信仰或信德。是“信德的效能”的另一种表现。

教宗从当天《宗徒大事录》描述斯德望殉道的事迹，想到今日基督徒遭受的迫害，指出教会两千多年来走过的路程也是一部遭受迫害的历史。教宗说：遭受迫害是教会的家常便饭。耶稣说过这话。