教宗本笃十六世将做好心灵准备，迎接基督的来临作为要理讲授的主要思想，邀请基督信徒在白冷的圣婴来到时不要没有准备，只注重外在事物的美。

为了服从当时的政府命令而冒严寒到白冷报名登记户口（参路2：1-6）。诞生耶稣后，按照旧约规定行取洁礼，奉献耶稣于圣殿（参路2：21-24）。

圣赦院尤其强调，朝圣活动无疑是获得大赦的一种途径，在罗马“至少前往一座”宗座大殿朝圣，在圣地则至少应到耶路撒冷的圣墓大殿或白冷的圣诞大殿，或纳匝肋的圣母领报大殿朝圣。

圣赦院尤其强调，朝圣活动无疑是获得大赦的一种途径，在罗马“至少前往一座”宗座大殿朝圣，在圣地则至少应到耶路撒冷的圣墓大殿或白冷的圣诞大殿，或纳匝肋的圣母领报大殿朝圣。

多年前已故若翰秉慈老修士有一次被邀参加一个老教友亦是老朋友的寿庆，事后私下与家父聊起说，做为某某人家庭在致辞时“白洗洗”意思是没有讲一句信仰内容的话语。

弥撒由汤汉枢机主礼，杨鸣章、李斌生和夏志诚三位辅理主教，以及多位神父共祭。礼仪开首，汤枢机说：真福保禄六世生于上世纪一个动盪、革新的年代，他为我们立下了基督善牧的榜样。

曾在吴桥出任本堂的杨万福等5位神父共祭。张张氏老人的亲友、本村教友及堂区各堂口的教友代表270多人参礼，并向老人祝贺百岁大寿。

几天后，天津教区杨晓斌神父在搜狐博客发文对我赞叹说：我还在修院读书时，就经常收到他寄给我的《异星》、《灵光》两小报，我想许多神父修女的圣召生涯都有过这两张小报的陪伴。

陕西榆林教区杨晓亭主教主讲了学习梵二精神，谈论教会的发展。四川天主教神哲学院教授陈开华神父主讲信德之门。研习会于10日晚11点结束。通过听讲和交流，大家认识到深入学习梵二文献的重要性。

延安（榆林）教区杨晓亭主教、修女代表、刘主教的学生代表及亲属代表也分别致词。在祈祷、圣歌、圣乐声中，向刘静山主教遗体献花，瞻仰了遗容，并举行了入殓礼。