这位台南教区主教提醒信众说:“虽然我们的堂区与海港有些距离,但我们都受益于海员的工作,每个人都有责任支持教会对海员及渔民的外展工作。”
关於第一个提问,教宗指出,耶稣想知道人们的想法并不是为满足他们的欲望,而是为与他们交流。因此,与现实保持健康的接触,知道人们生活上的喜乐与痛苦,是能帮助他们并与他们交流的唯一方式。
如果我们愿意用几句简短的话表达今日神职人员所遭遇的最大危机,我们就可以说:我们缺乏神修生活,我们没有足够的克己与苦行。现在我们抓住了我们这个时代之人平凡的根由。
《爱的喜乐》劝谕结集了2014年和2015年两届家庭世界主教会议的成果,重申一男一女不可拆散的婚姻家庭的宝贵与美好,同时也以求实精神看待脆弱家庭,鼓励牧人们秉持认真分辨的态度照顾家庭。
,而不能永久地结束,它是无休无止的,原因是由于文化特征的差异性具有经济上的、政治上的、历史上的以及人口因素和宗教构成等极其复杂的特征。
答:实际上,他们的见证就是他们感到必须以天主的名义对他人负责。他们生活在第一次世界大战期间,一个充满悲剧与敌意的时代。
主耶稣和祂的福音对于我们每个时代的人而言,都是“陌生的”,也是“坚硬的”。主耶稣降生成人来启示一个新的生命、一种新的生活方式、以及一个对人的新认识。
以下两封信是根据美国天主教生命联盟散发的传单编译的。讲述的是未来的妻子与未来的丈夫之间对爱的彼此承诺。我未来的丈夫:上苍造就了你,你就有被爱的权利。我真诚地爱着你,想你,想你,终身爱你。
在我们的生命中,有许多美丽的相遇;也许这次美丽特别的相遇,让我们刻骨铭心,让我们永远无法忘怀,从此改变了我们的生命,让我们的梦不再彷徨,让我们的心不再流浪,生命从此有了归宿。
教宗当天上午的第二项活动是参观德肋撒修女纪念馆,并与一些宗教领袖在纪念馆的圣堂内共同祈祷。德肋撒修女于1910年在斯科普里出生。1963年,一场地震摧毁了修女领洗的圣心堂。