耶稣是受傅油的天主子，被派遣带来救恩和自由。有些人因耶稣的作风，因祂的身份和自由而感到愤慨。教宗说：我们可以自问，我们基督徒的身份是什么？

这是一种“妥协意识”，这种意识会在修士中间形成一种“无言的约定”：你走你的阳关道，我走我的独木桥，互不告发。主教说的一点不错。

一个人藉着天主的宽恕而脱胎换骨，成为新的受造物，充满圣神，欣喜万分。我们接受了天主恩宠，甚至也能指点别人不再犯罪。一个儿童跌倒後，他会做什麽？他会伸出手来叫妈妈、爸爸把他扶起。我们也应如此。

起身走时，爸爸对我说：你去送送叔爷爷。由于吃了药的原因，我机械性地把叔爷爷送出了门。无意中我看到了叔爷爷的眼睛。那眼睛好暖好慈祥，充满了关心，充满了鼓励。我第一次感受到了亲情的温暖。

在CPE的紧张课程中，却没有时间和空间容许我去哀悼，更让我难受的是，在我强装笑脸陪伴老人院的老人们时，其中还有一老人，指着我胳膊上我为我爸爸戴的孝笼，严厉地训斥我说：你！你！你！

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众阐明，宽恕并不否认所受的委屈，而是承认，人始终比他所犯的恶更大，因为他是按照天主肖像受造的。主日福音取自《玛窦福音》，记述耶稣回答伯多禄提出的问题。

儿媳忍不住一边哭，一边说：妈妈，你怎么这样傻？做了好事，就该让人知道啊。

人就把一切有病的、受各种疾病痛苦煎熬的、附魔的，癫痫的、瘫痪的，都给他送来，他都治好了他们（玛4：24）。

——记信德之友杨二祥老师朋友，你见过七十多岁天天做网虫的老人吗？你听说过古稀之年还建博客在网上搞福传的老人吗？

第55届世界社会传播日的主题为「『你来看一看罢！』（若一46）依照人的现况，在他们所在的地方，与之相遇，从而传播讯息」。